Page 43 - kpiebook65001

สถาบันพระปกเกลา : การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย

เสนอ : ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม

ความสัมพันธหลักคือ บาน วัด โรงเรียน และกลุมเพื่อน เปนองคประกอบสําคัญ

ใน “คนดีที่ซื่อสัตย” คนเหลานี้สวนใหญผานความยากจน จึงมีความสามารถในการปรับตัว
และควบคุมตนเองสูง มีบานหรือครอบครัวอบรมขัดเกลาเรื่องคุณธรรมความซื่อสัตย

อยางใกลชิด มีวัดหรือสถาบันศาสนาและโรงเรียนชวยตอกย้ําและเพิ่มพูนความรูใหทั้งทาง

โลกและทางธรรม กลุมเพื่อนในชุมชนซึ่งมีหลายรุนชวยสนับสนุนใหมีการทํากิจกรรมชุมชน
รวมกันแบบรวมหลายรุน

ความสัมพันธในระดับรองคือ สื่อมวลชน ลักษณะชุมชนและการเมือง ซึ่งสื่อมวลชน

โดยเฉพาะโทรทัศนมีทั้งแงบวก (ไดใชเวลารวมกัน และชวยขยายโลกทัศน) และแงลบ

(การเรงเราโดยวัตถุนิยม และการแยงเวลาการทํากิจกรรมอื่น) ทั้งนี้ สื่อของชุมชนมีประโยชน
มากในการถายทอดและแพรขยายวัฒนธรรมทั้งในระดับความคิดและระดับปฏิบัติ

สวนลักษณะชุมชนเขมขนที่สําคัญ คือความสามารถในการดํารง “สภาพความเปนชุมชน”

ไดแกการมีปฏิสัมพันธที่แนนแฟนระหวางคนรุนเกากับคนรุนใหม ซึ่งมีผลตอการถายทอด

ความเชื่อ คานิยมทั้งในดานคุณธรรมและพฤติกรรมทางศาสนา ประเพณี และภูมิปญญา
ดวยกระบวนการที่คนรุนใหมเขาถึงได

สอดคลองกับ ขัตติยา กรรณสูต (2547) ศึกษาถึงการสังเคราะหผลการศึกษาวิจัย

คุณธรรม พฤติกรรมความซื่อสัตยของคนไทย : การเชื่อมโยงสูนโยบาย พบวาการเปนคนดี
ที่ซื่อสัตยในสถานภาพตางๆ คือ สถานภาพนักเรียน พอแมผูปกครอง สมาชิกของชุมชน

และเจาหนาที่ผูใหบริการประชาชนนั้น มีองคประกอบสําคัญจากแหลงตางๆ 4 อยาง คือ

1) สถาบันครอบครัว ไดแกการเลี้ยงดูที่เอื้อตอการพัฒนาคุณธรรมและ
พฤติกรรม โดยเฉพาะอยางยิ่งการสรางลักษณะทางศาสนา การควบคุมตนเอง และทัศนคติ

ตอความซื่อสัตยโดยการเลี้ยงดูแบบใหพึ่งตนเองเร็ว แบบใหรวมรับผิดชอบในการทํางาน

แบบใชเหตุผลอบรมสั่งสอนและตักเตือนดวยดีหรือลงโทษทันทีเมื่อทําผิด รวมทั้งการเห็น

แบบอยางการประพฤติปฏิบัติในการดํารงชีวิต ในการทํางานและในทางศาสนาของผูใหญ

2) สถาบันโรงเรียน นักเรียนในโรงเรียนอิงสถาบันศาสนาไดรับการอบรม

สั่งสอนคุณธรรมจริยธรรมมีคาเฉลี่ยสูงกวานักเรียนในโรงเรียนทั่วไป โดยเฉพาะอยางยิ่ง

ในเรื่องทัศนคติตอความซื่อสัตย ซึ่งมีความสําคัญยิ่งในการกอเกิดและการดํารงรักษาคุณธรรม
พฤติกรรมความซื่อสัตย และยังพบตอไปดวยวา ปจจุบันบทบาทของโรงเรียนในดานนี้

โดยรวมลดลง เนื่องจากโรงเรียนถูกไถถอนศาสนาออกไปจากหลักสูตรการเรียนการสอน

โดยใชหลักสูตรกลางที่มีลักษณะแยกสวนระหวางวิชาการและคุณธรรมจริยธรรม, การ

33