Page 48 - kpiebook65001

สถาบันพระปกเกลา : การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย

เสนอ : ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม

ครูโรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตยเปนอาสาสมัครที่ผานหลักสูตรพุทธศาสนาและ

มีประกาศนียบัตรรับรอง (มีจํานวนมากถึง 71,000 คน) ทํางานฟรีโดยไดรับการยกยอง

จากสังคมอยางเปนรูปธรรม โดยการจัดงานยกยองครูที่สอนมา 10 ปในระดับจังหวัด มีการ

ฉลองและจัดขบวนแหอยางสมเกียรติ

รัฐใหความสําคัญในการปลูกฝงคุณธรรมทําใหเกิดความสําเร็จใจวงกวาง โดยรัฐ

รับผิดชอบจัดการดูแลเรื่องหลักสูตรการสอนในโรงเรียนพุทธศาสนาวันอาทิตยในสองระดับ

คือ ระดับการผลิตตําราที่ใชในการเรียนการสอนทุกระดับ ทุกชั้นปฟรี เปนการสรางมาตรฐาน

องคความรูเดียวกันทั้งประเทศ เปนตําราที่บูรณาการทั้งพุทธประวัติและวัฒนธรรมของพุทธ
ซึ่งเหมาะสมสอดคลองกับผูเรียน และรัฐรับผิดชอบการศึกษาพุทธศาสนาขั้นสูงสุด คือ

ชั้นที่ 10 โดยเปนผูออกขอสอบและออกใบประกาศนียบัตรแกนักเรียนที่จบการศึกษา

สื่อมีอิทธิพลตอการสงเสริมหรือหักลางคุณธรรมได การปลูกฝงคุณธรรมจะไดผลมาก
หากสังคมทุกระดับมีการตอกย้ําเพื่อใหเกิดความมั่นใจวาคุณธรรมตางๆ เปนสิ่งที่ดี

การหลอหลอมคุณธรรมทางพุทธศาสนาในศรีลังกา นอกจากใชการยกยองชมเชย

การปฏิบัติใหเห็นแบบอยางที่ดี โดยการหลอหลอมทั้งในระดับครอบครัว ชุมชน สังคม
และโรงเรียน ทําใหสังคมศรีลังกาเปนสังคมที่มีวิถีชีวิตที่เรียบงาย สมถะ ความแตกตาง

ระหวางคนจนกับคนมั่งมีไมมากนัก เปนการดําเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธศาสนา

อยางแทจริง

กระบวนการปลูกฝงคุณธรรมจําแนกได ดังนี้

1) กระบวนการปลูกฝงคุณธรรมเรื่องความออนนอม ความกตัญูกตเวที

2) กระบวนการปลูกฝงคุณธรรมในเรื่องความซื่อตรง การไมลักขโมย ความ

รับผิดชอบตอตนเองและผูอื่น

3) กระบวนการปลูกฝงคุณธรรมในเรื่องชีวิตที่พอเพียง และชีวิตอันอุดมตาม
แนวทางพุทธศาสนา

ในการนี้ ผูศึกษามีขอเสนอแนะสําหรับการพัฒนาปลูกฝง หลอหลอมคุณธรรมสําหรับ

ชาวไทย โดยเนนที่เยาวชนเปนหลัก ทั้งในระยะสั้นและระยะยาว โดยมีขอเสนอตอรัฐบาลใน
การใหความสําคัญกับการจัดระบบการศึกษาของโรงเรียนพระพุทธศาสนาวันอาทิตย ตั้ง

คณะกรรมการรับผิดชอบการผลิตตําราเรียน จัดโครงการอบรมครูที่สนใจสอนในโรงเรียน

38