Page 40 - kpi20889
P. 40

บทที่ 2 การดําเนินงานของโรงเรียนคริสตและโรงเรียนจีนกอนรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว    29



               การสอนใน พ.ศ. 2395 (ค.ศ. 1852) และโรงเรียนอัสสัมชัญ โรงเรียนของนิกายโรมันคาทอลิก ของชาว

               ฝรั่งเศส ซึ่งเปดทําการสอนตั้งแต พ.ศ. 2428 (ค.ศ. 1885) โรงเรียนเหลานี้ยังเปนที่นิยมในหมูลูกหลานชาวจีน
               ที่ตองการทํางานในบริษัทการคาและธนาคารของชาวตะวันตก มีการสอนภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศสเปน

                              24
               ภาษาตางประเทศ23
                       ตอไปนี้คือตัวอยางของชาวจีนผูหนึ่งที่เรียนในโรงเรียนของคณะสอนศาสนา คือ นายเทียนฮี้ สารสิน
               ซึ่งเปนผูที่ไดเขาเรียนในโรงเรียนของมิชชันนารี และไดรับทุนการศึกษาใหไปเรียนตอดานแพทยศาสตร ที่

               ประเทศสหรัฐอเมริกา


                              ซินแส เทียนฮวด หรือ ฮวด แซเทียน ซึ่งเปนซินแสเจาของรานขายยาจีนและยาฝรั่ง ไดฝาก

                       ฝงลูกชายของตนที่ชื่อเทียนฮี้ หรือ นายฮี้ แซเทียน ใหเขาศึกษาเลาเรียนกับพวกฝรั่งมิชชันนารี

                       อเมริกัน จนทําคะแนนการศึกษาไดดีมาก ฝรั่งมิชชั่นนารีอเมริกัน จึงไดใหทุนไปศึกษาวิชาแพทย
                       ศาสตรที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย สหรัฐอเมริกา จนกระทั่งสําเร็จปริญญาเปนนายแพทยเมื่อป พ.ศ.

                       2414 ในรัชสมัยของสมเด็จพระจุลจอมเกลาเจาอยูหัว เมื่อกลับมาเมืองไทยแลว นายเทียนฮี้ก็ไดเขา

                       รับราชการเปนนายแพทย และสืบตออาชีพซินแสขายยารักษาโรคตอจากเตี่ยดวย จนกระทั่งมีความดี
                       ความชอบ ไดรับพระราชทานบรรดาศักดิ์เปน พระยาสารสินสวามิภักดิ์ ในรัชกาลสมัย

                       พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 6 พรอมกับพระราชทานนามสกุลวา สารสิน (คือ

                       บิดาของนายพจน สารสิน)24
                                            25


                       2) สงบุตรหลานไปเรียนที่ประเทศจีน หากผูปกครองชาวจีนมีฐานะทางการเงินที่ดี ก็จะสงบุตร

               หลานไปเรียนในประเทศจีน เพื่อใหบุตรหลานไดรับความรูและปลูกฝงความเปนชาวจีน แมภายหลังจากที่
               โรงเรียนจีนแหงแรกในสยามไดเกิดขึ้นในป พ.ศ. 2451 (ค.ศ. 1908) ชาวจีนก็ยังนิยมสงบุตรหลานไปเรียนยัง

               ประเทศจีนอยางตอเนื่อง โดยเฉพาะหลังเปลี่ยนแปลงการปกครองในประเทศจีน


                              สวนสําหรับคนจีนที่พอจะมีฐานะขึ้นมาสักหนอย ก็มักจะใหลูกหลานของตนไดรับการศึกษา

                       ตามระบบ ดวยการสงลูกไปรับการศึกษาในประเทศจีน เพราะจีนในสมัยกอนโนน โดยเฉพาะอยางยิ่ง

                       จีนในสมัยหลังการปฏิวัติป ค.ศ. 1911 (พ.ศ. 2454) คือการปฏิวัติโคนลมราชวงศชิง หรือ เช็ง แลว
                       สถาปนาระบอบประชาธิปไตยตามหลักลัทธิ “ซาหมิ่น จูอี้” (ลัทธิไตรราษฎร) ที่นําโดย ดร.ซุนยัดเซน





                       24  วิเทศนปริทัศน, “การศึกษาของคนจีนในประเทศไทย,” ใน คนจีน 200 ป ภายใตพระบรมโพธิสมภาร, พิมพครั้ง
               ที่ 2 (กรุงเทพฯ: เสนทางเศรษฐกิจ, 2526), 113.

                       25  เรื่องเดียวกัน, 112.
   35   36   37   38   39   40   41   42   43   44   45