Page 37 - kpi20889
P. 37

บทที่ 2 การดําเนินงานของโรงเรียนคริสตและโรงเรียนจีนกอนรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว    26



               รัสเซียและเคาทแหงตูลินจากประเทศอิตาลี การชวยเหลือแกทางราชการของโรงเรียนคริสตดังกลาว สราง

               ความพอพระราชหฤทัยแกพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกลาเจาอยูหัวเปนอยางมาก ที่ไดทอดพระเนตรเด็กไทย
               ที่มีความรู โดยเฉพาะการใชภาษาตางประเทศที่สามารถใชการไดดี รวมถึงบทบาทของโรงเรียนคริสตในการ

               ยกระดับการศึกษาของสตรีไทยใหกวางขวาง จนเกิดคานิยมของประชาชนในการยอมรับสิ่งใหม ทั้งวิทยาการ

               จากตะวันตกและวิชาชีพ รวมถึงผลิตครูสตรีเพื่อกระจายไปจัดการศึกษาในสวนภูมิภาค ซึ่งเปนการชวยเหลือ
               รัฐบาลในการผลิตครูสตรี ซึ่งกําลังขาดแคลนในระยะแรก

                       ในขณะที่ภาพรวมความสัมพันธระหวางโรงเรียนคริสตกับรัฐบาลสยามเปนไปอยางราบรื่นนั้น ในรัช

               สมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัวมีการประกาศใชพระราชบัญญัติโรงเรียนราษฎร พ.ศ. 2461
               โรงเรียนคริสตสอนภาษาจีนก็ไดรับผลกระทบบาง  เพราะการสอนคําสอนใหชาวจีนนั้น สอนดวยภาษาจีนยอม

               งายกวาภาษาไทย แตก็ยอมรับกฎหมายที่ออกมาแตโดยดี ดังที่พระสังฆราชเรอเน แปรรอส ไดกลาวไวใน

               รายงานประจําปของมิสซังกรุงสยามและมิสซังกรุงเทพฯ ถึงศูนยมิสซังตางประเทศแหงกรุงปารีส ในป พ.ศ.
               2461 (ค.ศ. 1918) ความวา



                              เมื่อเดือนกรกฎาคมปนี้ มีการประกาศใชพระราชบัญญัติวาดวยระเบียบโรงเรียนตาง ๆ
                       เมื่อกอนนี้ผูจัดตั้งโรงเรียนกําหนดระเบียบออกมาใชเอง ในอนาคต โรงเรียนทั้งหลายตองมีครูที่มีวุฒิ

                       มีผูตรวจการมาตรวจ และมีการสอนภาษาไทยเปนวิชาบังคับ. ดูเหมือนวาเปนเรื่องประหลาดที่มีการ

                       บังคับสอนภาษาไทย แตก็เขาใจได เพราะวาในกรุงสยามทั้งชาวจีน ชาวญวน ชาวมอญ และชาติอื่น
                       ๆ ตางก็รักษาและขนบธรรมเนียมตาง ๆ ของพวกเขาไว เราสอนคําสอน และใหการศึกษาแกผูอพยพ

                       เหลานี้ โดยใชภาษาประจําชาติของพวกเขา และการทําเชนนี้บังเกิดผลมาก พวกลูกหลานของชาว

                       ญวนที่สมัครใจติดตามทหารไทยมาในป 1834 ก็เขาใจภาษาพอแมของเขาดีกวาภาษาไทย เราจะยัง
                       สอนคําสอนคนพวกนี้ โดยใชภาษาประจําชาติของเขาเหมือนเชนเคยในอดีต - เทาที่เราสามารถทําได

                       แตการที่ตองสอนถึง 2 ภาษานั้นเปนภาระหนัก ครูก็มีไมพอ โรงเรียนฝกครูสอนคําสอน ซึ่งไดจัดตั้ง

                       เมื่อ 6 ปกอน ถูกปดไปเมื่อตอนสงคราม ก็จะตองเปดใหมเมื่อมีปจจัย และหวังวาคงจะเปดไดในเร็ว
                       วัน19
                         20


                       2.2.4 สรุป


                       การดําเนินงานของโรงเรียนคริสตทั้งโปรแตสแตนทและคาทอลิกมีสวนสําคัญอยางยิ่งในการยกระดับ
               การศึกษาของไทย โดยเฉพาะลักษณะการจัดการศึกษา ที่สงเสริมการจัดการศึกษาสําหรับสตรี การศึกษา



                       20  เรอเน แปรรอส, รายงานประจําปของมิสซังกรุงสยามและมิสซังกรุงเทพฯ ถึงศูนยมิสซังตางประเทศแหงกรุงปารีส

               ตั้งแต ค.ศ. 1873 ถึง ค.ศ. 1982, แปลโดย วิกเตอร ลารเก (ม.ป.ท., ม.ป.ป.), 178.
   32   33   34   35   36   37   38   39   40   41   42