Page 32 - kpi16607
P. 32

ดุลอำนาจ   ในการเมืองการปกครองไทย





               แต่ละรูปแบบที่ดำรงอยู่ เมื่อขยายตัวมากเกินไปหรือสุดโต่งก็จะกลายเป็นปัจจัยที่

               นำไปสู่ความเสื่อม และในบั้นปลายชีวิตของเพลโตในบทสนทนาชื่อ the
Laws
               เขาก็ได้แนะนำหนทางที่รักษาเสถียรภาพของรูปแบบการปกครองที่ไม่ใช่รูปแบบ
               การปกครองในโลกของแบบ โดยผ่านการตรวจสอบถ่วงดุล  ส่วนใน Politics
                                                                   29
               อริสโตเติลได้จำแนกให้เห็นถึง รูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดที่เป็นอุดมคติสูงสุด
               (the best ideal) และรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดที่เป็นไปได้ (the best
               possible) รวมทั้งรูปแบบการปกครองที่ดำรงอยู่ (existing) และเขาก็ได้เรียนรู้

               และขยายผลจากสิ่งที่เพลโตกล่าวไว้เป็นนัยไว้ในรายละเอียด โดยกล่าวถึงรูปแบบ
               การปกครองที่เรียกว่า “Polity” และ “รูปแบบการปกครองแบบผสม” ในฐานะ
                                                                          30
               ที่เป็นรูปแบบการปกครองที่สามารถเกิดขึ้นจริงและมีเสถียรภาพมั่นคง

                     Kurt von Fritz กล่าวว่า ทฤษฎีการปกครองแบบผสมได้ปรากฏขึ้นครั้งแรก
               ในเล่มสามของ the
Law ที่เพลโตได้เขียนถึงข้อตกลงระหว่างสามนครรัฐใน

               เพโลพอนนีส อันได้แก่ Argos, Lacedaemon, และ Messene ที่มีสัญญากันว่า
          24   หากผู้ปกครองหรือกษัตริย์ของนครรัฐใดใช้อำนาจเกินกว่าที่กฎหมายกำหนด หรือ
               ประชาชนพยายามที่ลดพระราชอำนาจอันชอบธรรมของกษัตริย์ นครรัฐอีก

               สองนครจะต้องเข้ามาช่วยฝ่ายที่ถูกละเมิด และในเล่มสามของ the Laws นี้เอง
               ในส่วนของการวิเคราะห์การปกครองของสปาร์ตา เพลโตยังเขียนถึงทฤษฎีการ
               ปกครองแบบผสมนี้อีกครั้งอย่างละเอียดชัดเจน โดยกล่าวว่าจิตวิญญาณของ

               มนุษย์ไม่สามารถถือครองอำนาจอธิปไตยหรืออำนาจสูงสุดได้ ผู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุด
               ในหมู่มนุษย์ก็ยังมีความไร้เหตุผล ซึ่งถือเป็นอาการที่ร้ายแรงที่สุดอันก่อให้เกิด
               ความเกลียดชังระหว่างกัน เพลโตได้เขียนว่า เทพเจ้าผู้เห็นปัญหานี้ ได้ให้สปาร์ตา

               มีกษัตริย์สองพระองค์เพื่อที่จะทำให้อำนาจของแต่ละคนใกล้เคียงกับความถูกต้อง
               ที่สุด ดังนั้น ผู้ที่ได้แรงบันดาลใจแห่งเทวะ เมื่อเขาเห็นว่าอำนาจอธิปไตยอยู่ใน
               สภาวะที่ควบคุมไม่ได้ จึงผสมผสานอำนาจอธิปไตยด้วยสภาที่ปรึกษาอาวุโส และ

               ในที่สุดเมื่ออำนาจอธิปไตยก็ยังไม่ปราศจากซึ่งความทระนง เขาก็จะผูกไว้ด้วย



               
  29   Plato, the Laws, Book III.
                  30   C. Johnson, “Aristotle’s Polity: Mixed or Middle Constitution?” History
of
               Political
Thought
Volume IX, Issue 2, Summer 1988, pp.  189-204.




         สถาบันพระปกเกล้า
   27   28   29   30   31   32   33   34   35   36   37