Page 408 - kpi20858
P. 408

366





                              สรุปการวิเคราะห์

                              พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงให้การสนับสนุนศิลปวัฒนธรรมอย่างสูง  แม้ว่า

                       สยามจะต้องประสบปัญหาด้านเศรษฐกิจ  ด้วยเหตุที่ว่าศิลปวัฒนธรรมนั้นเอื้อประโยชน์ต่อสยาม
                       ในหลากหลายระดับ  ทั้งเป็นการส่งเสริมให้เกิดพลังความศรัทธาในสถาบันพระมหากษัตริย์  การ

                       ท านุบ ารุงศาสนา และเพื่อประโยชน์สุขแก่ประชาราษฎร์ ตลอดจนเป็นภาพสะท้อนของความเจริญ

                       และความมีอารยะของสยาม เพื่อให้เกิดความทัดเทียมกับนานาอารยประเทศอีกประการหนึ่ง การ

                       สร้างสรรค์งานศิลปกรรมในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว  สามารถวิเคราะห์รูปแบบ
                       ของผลงานศิลปกรรม 2 ประเภท ได้แก่ ศิลปกรรมไทยแนวตะวันตก และศิลปกรรมแบบตะวันตก

                       ดังนี้คือ


                                 ศิลปกรรมไทยแนวตะวันตก

                              ศิลปกรรมไทยแนวตะวันตกในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว  เป็นรูปแบบ

                       ของการน าเอาวิทยาการจากศิลปะตะวันตก  มาปรับใช้ร่วมกับแนวทางตามขนบนิยมดั้งเดิมของไทย
                       แบ่งออกเป็นผลงานจิตรกรรมไทยแนวตะวันตก  และประติมากรรมไทยแนวตะวันตกโดยสามารถ

                       กล่าวถึงในแต่ละประเด็น ดังนี้


                              จิตรกรรมไทยแนวตะวันตกประกอบด้วย  จิตรกรรมฝาผนังที่พระระเบียงวัดพระศรีรัตน

                       ศาสดาราม โดยจิตรกร 70 ท่าน จิตรกรรมที่พระวิหารวัดสามแก้ว และจิตรกรรมฝาผนังพระอุโบสถ
                       วัดสุวรรณดาราราม  โดยพระยาอนุศาสน์  จิตรกร  ตลอดจนภาพลายเส้นและภาพประกอบฝีพระ

                       หัตถ์ของสมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอเจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์  และสมุดภาพเทพ  มนุษย์

                       ยักษ์ ลิง ของพระเทวาภินิมมิต

                              ด้านการแสดงรูปทรงได้เกิดการปรับเปลี่ยนให้มีการแสดงออกที่แตกต่างออกไป  จากเดิม

                       รูปทรงมนุษย์ในงานจิตรกรรมตามขนบนิยมมักมีการน าเสนอความงามแบบอุดมคติ ลงสีเรียบและ

                       ตัดเส้นแบบ 2 มิติ แสดงเส้นสายอันอ่อนช้อย รูปทรงมีลักษณะประดิษฐ์มากกว่าจะน าเสนอให้จริง

                       ตามธรรมชาติ  มีท่วงท่าลีลาเชิงนาฏลักษณ์เพื่อเล่าเรื่องหรือสื่ออารมณ์ให้สอดคล้องไปกับเนื้อหา
                       อย่างไรก็ตามเมื่อรับอิทธิพลจากศิลปะตะวันตก  จึงเกิดการปรับเปลี่ยนท่าทีในการแสดงออกอย่าง

                       ชัดเจน  ดังเช่นรูปทรงมนุษย์ในภาพลายเส้นและภาพประกอบฝีพระหัตถ์ของสมเด็จพระเจ้าบรม

                       วงศ์เธอเจ้าฟ้ากรมพระยานริศรานุวัดติวงศ์ และภาพลายเส้นในสมุดภาพ เทพ มนุษย์ ยักษ์ ลิง ของ

                       พระเทวาภินิมมิต  ซึ่งมีที่มาจากการผสานเอาความงามลักษณะไทยเข้ากับสัดส่วนและกล้ามเนื้อที่

                       อ้างถึงหลักกายวิภาคแบบเหมือนจริงอย่างตะวันตก อีกทั้งในจิตรกรรมฝาผนังที่พระระเบียงวัดพระ
   403   404   405   406   407   408   409   410   411   412   413