Page 31 - 22665_Fulltext

14

ประเทศรวมถึงประเทศไทย วรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่ของอินเดียมี 2 เรื่อง คือรามยณะและภารตะ
วรรณกรรมที่ยิ่งใหญ่เรื่องหนึ่งของอินเดียคือมหากาพย์มหาภารตะ บทที่เรียกว่าภควัทคีตา เป็นแรง

3
บันดาลใจให้กับมหาตมะคานธีในการต่อสู้กับจักรวรรคินิยมอังกฤษเพื่อบรรลุเป้าหมาย (Barash,
2018, p. 5 อ้างถึงใน ชลัท ประเทืองรัตนา, 2564)
ในส่วนของสันติภาพในประเทศตะวันตก ในปี ค.ศ.1999 สหประชาชาติ (UN General

Assembly) เริ่มต้นโปรแกรมสร้างสันติวัฒนธรรมในเด็ก เน้นไปที่สันติภาพเชิงบวก ความอดทน การ

ยอมรับความหลากหลาย โดยได้นิยามสันติวัฒนธรรมว่าเกี่ยวข้องกับคุณค่า ทัศนคติ และพฤติกรรม
ซึ่ง ปฏิเสธความรุนแรง ความพยายามในการป้องกันความขัดแย้งเน้นที่รากเหง้าของความขัดแย้ง และ

มุ่งเน้นแก้ปัญหาด้วยการสานเสวนาและการเจรจาไกล่เกลี่ย วิธีสู่การปฏิบัติด้วยการส่งเสริมการศึกษา
สันติภาพ และการพัฒนาอย่างยั่งยืน บนพื้นฐานของสิทธิมนุษยชน ความเท่าเทียมระหว่างเพศ

ประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม ความอดกลั้น เป็นต้น (Barash, 2018, p. 20) กล่าวได้ว่า สันติภาพ
เกี่ยวข้องกับทั้งสันติภาพเชิงลบและสันติภาพเชิงบวกซึ่งสันติภาพอาจเริ่มต้นจากภายในตนเอง แต่ละ

ปัจเจกบุคคลจากนั้นจึงขยายออกไปดังค ากล่าวที่ว่า “Peace Begin with Me” ซึ่งจะท าให้ความ

ขัดแย้งรุนแรงลดลงไปได้ สันติภาพในปัจเจกบุคคลมีความส าคัญ แต่การท างานกับคนอื่นก็มี
ความส าคัญเช่นกัน

ในต่างประเทศมีการสร้างฐานข้อมูลด้านสันติภาพไว้อย่างเป็นระบบ เช่น เป้าหมายการ

พัฒนาที่ยั่งยืนโดยองค์การสหประชาชาติ ได้ก าหนดเป้าหมายการพัฒนาขึ้นโดยอาศัยกรอบความคิด
ที่มองการพัฒนาเป็นมิติ (Dimensions) ของเศรษฐกิจ สังคม และสิ่งแวดล้อม ให้มีความเชื่อมโยงกัน

แม้ว่าเป้าหมายดังกล่าวไม่ได้เน้นแต่เรื่องสันติภาพ ศึกษาการพัฒนาอย่างเป็นองค์รวม แต่ก็มีเป้าหมาย

ที่ 16 เป็นการส่งเสริมสังคมที่สงบสุขและครอบคลุมเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน ให้ทุกคนเข้าถึงความ
ยุติธรรมและสร้างสถาบันที่มีประสิทธิผล รับผิดชอบและครอบคลุมในทุกระดับ มีเป้าประสงค์ที่

ครอบคลุมประเด็นต่าง ๆ อาทิ (1) การลดความรุนแรงทุกรูปแบบ (2) ยุติการข่มเหง หาประโยชน์
และความรุนแรงทุกรูปแบบที่มีต่อเด็ก (3) นิติธรรมและการเข้าถึงความยุติธรรมอย่างเท่าเทียม

(4) ลดการลักลอบค้าอาวุธ ฟอกเงิน และต่อสู้กับองค์กรอาชญากรรม (5) ลดการทุจริตคอรัปชั่น

(6) พัฒนาสถาบันที่มีประสิทธิภาพ โปร่งใส (7) มีความรับผิดชอบ และมีส่วนร่วมในการตัดสินใจ (8)
เพิ่มการมีส่วนร่วมของประเทศก าลังพัฒนาในองค์กรโลกบาล (9) เอกลักษณ์ทางกฎหมายส าหรับทุก

3 มหาตมะคานธีไม่ได้ใช้ความรุนแรงในการต่อสู้กับประเทศอังกฤษ แต่ใช้อหิงสาในการเรียกร้องเอก
ราชจากประเทศอังกฤษ ในขณะที่นักคิดบางคนเห็นว่าภควัทคีตาน ามาซึ่งการใช้ความรุนแรงในการท าลายฝ่ายตรง
ข้าม จึงกล่าวได้ว่ามีการตีความมหากาพย์มหาภารตะที่เป็นไปได้ทั้งในทิศทางของการใช้ความรุนแรงและไม่ใช้ความ
รุนแรง