Page 161 - kpi10607

ž¦¹„¬µ®µ¦º°„´µªoµœ°¥nµŠ˜n°ÁœºÉ°Š ¨³¡¦o°¤‹³¥°¤¦´ž{®µ°»ž­¦¦‡š¸É°µ‹Á„·— ¹ÊœÄœ¦³¥³
Á¦·É¤˜oœš¸Éž¦³µœ°µ‹Å¤nÁ®Èœ—oª¥®¦º°Å¤n˜o°Š„µ¦Á oµ¦nª¤ ­·ÉŠ­Îµ‡´‡º° „µ¦Á®Èœ‡ªµ¤­Îµ‡´ °Š
ž{®µ­·ÉŠÂª—¨o°¤Â¨³‡ªµ¤¦´„Äœ»¤œšo°Š™·Éœš¸É‹³nª¥„´œ°œ»¦´„¬rš¦´¡¥µ„¦›¦¦¤µ˜·Â¨³
­·ÉŠÂª—¨o°¤ ­·ÉŠœ¸Ê‹³šÎµÄ®o„µ¦—εÁœ·œŠµœÂ¨³„µ¦—¹Š£µ‡ž¦³µœÁ oµ¤µ¤¸­nªœ¦nª¤ž¦³­Ÿ¨­ÎµÁ¦È‹
ŗo
ฝ่าวิกฤต สร้างโอกาส บทบาทท้องถิ่นไทย
2) ǦŠ„µ¦Šµœž¦³Á¡–¸žeÄ®¤nÁ¤º°Š (°nª­Š„¦µœ˜r®n‡¦´ª˜µœ®¨ªŠ)

1 2

สถาบันพระปกเกล้า
2) โครงการงานประเพณีปี๋ใหม่เมือง
(แอ่วสงกรานต์แห่ครัวตานหลวง)
x ­£µ¡ž{®µ/­™µœ„µ¦–r„n°œ¦·Á¦·É¤Ã‡¦Š„µ¦

สภาพปัญหา/สถานการณ์ก่อนริเริ่มโครงการ
ž¦³Á¡–¸žeÄ®¤nÁ¤º°Š (°nª­Š„¦µœ˜r®n‡¦´ª˜µœ
ประเพณีปี๋ใหม่เมือง (แอ่วสงกรานต์แห่ครัวตาน
®¨ªŠ) œ´Å—oªnµÁž}œž¦³Á¡–¸Á„nµÂ„nš¸É°¥¼n‡¼n„´µªoµœ°ÎµÁ£°°¤
หลวง) นับได้ว่าเป็นประเพณีเก่าแก่ที่อยู่คู่กับชาวบ้านอำเภอ
อมก๋อย ทำให้ไม่สามารถระบุระยะเวลาที่แน่นอนได้ว่า เริ่ม
„q°¥ šÎµÄ®oŤn­µ¤µ¦™¦³»¦³¥³Áª¨µš¸Éœnœ°œÅ—oªnµ Á¦·É¤˜oœ
ต้นจัดทำประเพณีกันเมื่อใด แต่ได้มีการเล่าขานและยึดถือ
ปฏิบัติสืบต่อกันมาเป็นระยะเวลายาวนาน และทุกช่วง
‹´—šÎµž¦³Á¡–¸„´œÁ¤ºÉ°Ä— ˜nŗo¤¸„µ¦Á¨nµ µœÂ¨³¥¹—™º°ž’·´˜·
สงกรานต์ชาวบ้านจะมารวมตัวกันในแต่ละชุมชนเพื่อทำการ
แห่ครัวตานหลวง โดยการจัดทำตานหลวงมาร่วมงานในวัด
1
­º˜n°„´œ¤µÁž}œ¦³¥³Áª¨µ¥µªœµœ ¨³š»„nªŠ­Š„¦µœ˜r
จนกระทั่งนายบุญเย็น ใจตา ได้ดำรงตำแหน่งนายก
เทศมนตรี เห็นว่า ควรนำประเพณีของชาวชุมชนมาสืบสาน
µªoµœ‹³¤µ¦ª¤˜´ª„´œÄœÂ˜n¨³»¤œÁ¡ºÉ°šÎµ„µ¦Â®n‡¦´ª˜µœ
และอนุรักษ์เอาไว้ อีกทั้งต้องการให้ประชาชนเข้ามามีส่วนร่วมพร้อมไปกับคนหนุ่มสาวในพื้นที่ที่ออกไปทำงาน
1
ต่างพื้นที่ได้กลับมาในช่วงสงกรานต์และได้เห็นวัฒนธรรมประเพณีอันดีงามของชุมชนที่ได้ร่วมกันรักษาเอาไว้
®¨ªŠ ×¥„µ¦‹´—šÎµ˜µœ®¨ªŠ¤µ¦nª¤ŠµœÄœª´— ‹œ„¦³š´ÉŠœµ¥»Á¥Èœ ċ˜µ ŗo—ε¦Š˜ÎµÂ®œnŠ
ด้วยเหตุนี้ จึงได้พยายามจัดทำโครงการประกวดครัวตานหลวงเกิดขึ้น ภายใต้การริเริ่มและดำเนินงานของ
œµ¥„Áš«¤œ˜¦¸ Á®Èœªnµ ‡ª¦œÎµž¦³Á¡–¸ °Šµª»¤œ¤µ­º­µœÂ¨³°œ»¦´„¬rÁ°µÅªo °¸„š´ÊŠ
เทศบาลตำบลอมก๋อย

เป้าหมาย/วัตถุประสงค์ในการดำเนินโครงการ
˜o°Š„µ¦Ä®ož¦³µœÁ oµ¤µ¤¸­nªœ¦nª¤¡¦o°¤Åž„´‡œ®œ»n¤­µªÄœ¡ºÊœš¸Éš¸É°°„ÅžšÎµŠµœ˜nµŠ¡ºÊœš¸É
1) เพื่อส่งเสริมและอนุรักษ์วัฒนธรรมประเพณีอันดีงามให้คงอยู่คู่กับชาวอมก๋อยสืบไป
ŗo„¨´¤µÄœnªŠ­Š„¦µœ˜r¨³Å—oÁ®Èœª´•œ›¦¦¤ž¦³Á¡–¸°´œ—¸Šµ¤ °Š»¤œš¸Éŗo¦nª¤„´œ¦´„¬µ
2) เพื่อสร้างความสามัคคีร่วมมือร่วมใจกันของชาวบ้านในการร่วมกันจัดทำต้นครัวตาน เพื่อนำมาเข้า
Á°µÅªo —oª¥Á®˜»œ¸Ê ‹¹ŠÅ—o¡¥µ¥µ¤‹´—šÎµÃ‡¦Š„µ¦ž¦³„ª—‡¦´ª˜µœ®¨ªŠÁ„·— ¹Êœ £µ¥Ä˜o„µ¦¦·Á¦·É¤
ร่วมประกวดในงานประเพณีแห่ครัวตานหลวงประจำปี
3) เพื่อให้ประชาชนในเขตเทศบาลตำบลอมก๋อย และประชาชนในพื้นที่ใกล้เคียงได้เข้าร่วมในกิจกรรม
¨³—εÁœ·œŠµœ °ŠÁš«µ¨˜Îµ¨°¤„q°¥
ที่มีประโยชน์ และทรงคุณค่า

4) ประชาชนทั่วไปได้รับความสนุกสนาน เพลิดเพลิน จากการเข้าร่วมในโครงการประเพณีแห่
ครัวตานหลวง และร่วมสาดน้ำ เล่นสงกรานต์ ในช่วงเทศกาลวันสำคัญดังกล่าว
x Ážjµ®¤µ¥/ª´˜™»ž¦³­Š‡rĜ„µ¦—εÁœ·œÃ‡¦Š„µ¦
การแห่ครัวตาน เป็นประเพณีที่ชาวบ้านนำเอาสิ่งของ เครื่องอุปโภค บริโภค วัสดุอุปกรณ์ จตุปัจจัย
1
ไทยทาน ที่ช่วยกันคิดและทำขึ้นเป็นรูปแบบต่างๆ นำไปถวายวัดในหมู่บ้านของตนหรือหมู่บ้านใกล้เคียง รูปแบบของ
1) Á¡ºÉ°­nŠÁ­¦·¤Â¨³°œ»¦´„¬rª´•œ›¦¦¤ž¦³Á¡–¸°´œ—¸Šµ¤Ä®o‡Š°¥¼n‡¼n„´µª°¤„q°¥
ครัวตานมีหลายลักษณะตามแนวคิดของชาวบ้าน ตลอดจนพืชผักที่มีในท้องถิ่น ในการทำครัวตานชาวบ้านจะปรึกษา

­ºÅž หารือกันว่าจะเอาอะไรเป็นเครื่องไทยทาน เมื่อตกลงกันได้แล้ว ก็มาคิดว่าจะทำเป็นรูปแบบอะไร โดยชาวบ้านจะช่วยกัน
ตกแต่งครัวตานให้สวยงาม การแห่ครัวตานเป็นกุศโลบายอย่างหนึ่งในการสร้างให้เกิดธรรมที่สำคัญ คือ 1.คารวธรรม
คือ เคารพต่อกันให้เกียรติกัน บ้านเขามีงานมาบอกเรา เราก็ไปร่วม เมื่อเรามีงานเราไปบอกเขา เขาก็มาร่วม และในการ
ทำงานก็จะให้เกียรติซึ่งกันและกันไม่ว่าจะเป็นคนแก่คนเฒ่า คนหนุ่ม คนสาว 2.ปัญญาธรรม คือ การที่ทำครัวตานได้
ต้องช่วยกันคิดช่วยกันทำช่วยกันแก้ปัญหา เพื่อทำให้ ดีที่สุด 3.สามัคคีธรรม คือ ส่งเสริมให้เกิดความสามัคคีใน
หมู่บ้าน เมื่อมีงานอะไรก็มาช่วยกันคิด ช่วยกันทำ และมีน้ำใจให้แก่กันและกัน. ดูรายละเอียดเพิ่มเติมใน ประเพณีไทย
1 „µ¦Â®n‡¦´ª˜µœ Áž}œž¦³Á¡–¸š¸ÉµªoµœœÎµÁ°µ­·ÉŠ °Š Á‡¦ºÉ°Š°»žÃ£‡ ¦·Ã£‡ ª´­—»°»ž„¦–r ‹˜»ž{‹‹´¥Åš¥šµœ š¸Énª¥„´œ‡·—¨³
ดอทคอม, แห่ครัวตาน (ทาน), <http://www.prapayneethai.com/th/tradition/north/view.asp?id= 0278>.

šÎµ ¹ÊœÁž}œ¦¼žÂ˜nµŠÇ œÎµÅž™ªµ¥ª´—Äœ®¤¼noµœ °Š˜œ®¦º°®¤¼noµœÄ„¨oÁ‡¸¥Š ¦¼žÂ °Š‡¦´ª˜µœ¤¸®¨µ¥¨´„¬–³˜µ¤Âœª‡·—

°Šµªoµœ ˜¨°—‹œ¡ºŸ´„š¸É¤¸Äœšo°Š™·Éœ Ĝ„µ¦šÎµ‡¦´ª˜µœµªoµœ‹³ž¦¹„¬µ®µ¦º°„´œªnµ‹³Á°µ°³Å¦Áž}œÁ‡¦ºÉ°ŠÅš¥šµœ Á¤ºÉ°

˜„¨Š„´œÅ—o¨oª „Ȥµ‡·—ªnµ‹³šÎµÁž}œ¦¼žÂ°³Å¦ ×¥µªoµœ‹³nª¥„´œ˜„˜nŠ‡¦´ª˜µœÄ®o­ª¥Šµ¤ „µ¦Â®n‡¦´ª˜µœÁž}œ„»«Ã¨

µ¥°¥nµŠ®œ¹ÉŠÄœ„µ¦­¦oµŠÄ®oÁ„·—›¦¦¤š¸É­Îµ‡´ ‡º° 1.‡µ¦ª›¦¦¤ ‡º° Á‡µ¦¡˜n°„´œÄ®oÁ„¸¥¦˜·„´œ oµœÁ µ¤¸Šµœ¤µ°„Á¦µ Á¦µ„ÈŞ

¦nª¤ Á¤ºÉ°Á¦µ¤¸ŠµœÁ¦µÅž°„Á µ Á µ„Ȥµ¦nª¤ ¨³Äœ„µ¦šÎµŠµœ„È‹³Ä®oÁ„¸¥¦˜·Ž¹ÉŠ„´œÂ¨³„´œÅ¤nªnµ‹³Áž}œ‡œÂ„n‡œÁ•nµ ‡œ®œ»n¤

‡œ­µª 2.ž{µ›¦¦¤ ‡º° „µ¦š¸ÉšÎµ‡¦´ª˜µœÅ—o˜o°Šnª¥„´œ‡·—nª¥„´œšÎµnª¥„´œÂ„ož{®µ Á¡ºÉ°šÎµÄ®o —¸š¸É­»— 3.­µ¤´‡‡¸›¦¦¤ ‡º°

­nŠÁ­¦·¤Ä®oÁ„·—‡ªµ¤­µ¤´‡‡¸Äœ®¤¼noµœ Á¤ºÉ°¤¸Šµœ°³Å¦„Ȥµnª¥„´œ‡·— nª¥„´œšÎµ ¨³¤¸œÊεċĮo„n„´œÂ¨³„´œ. —¼¦µ¥¨³Á°¸¥—

Á¡·É¤Á˜·¤Äœ ž¦³Á¡–¸Åš¥—°š‡°¤, ®n‡¦´ª˜µœ (šµœ), <http://www.prapayneethai.com/th/tradition/north/view.asp?id=

0278>.

12