Page 131 - kpiebook65001
P. 131

สถาบันพระปกเกลา  :  การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย

                                                    เสนอ :  ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม



                            ในสวนของนักการเมืองไทย  ก็มีทั้งนักการเมืองปจจุบันและอดีตนักการเมือง

                  ที่กลุมตัวอยางเห็นวามีความซื่อตรงเปนที่ประจักษ  เชน   พลเอกเปรม   ติณสูลานนท,
                  นายปรีดี   พนมยงค, นายอภิสิทธิ์  เวชชาชีวะ, นายชวน   หลีกภัย, รอยตํารวจเอกปุระชัย

                  เปยมสมบูรณ และนายอานันท  ปนยารชุน    สวนนักการเมืองตางประเทศ  เชน เหมาเจอตุง

                  , โฮจิมินท, มหาตมะคานธี, นางอินทิราคานธี , ดร.มหาธีร  มูฮัมหมัด   และ นายเนลสัน

                  แมนเดลา

                            ขาราชการและขาราชการเกษียณ  เชน  พลตํารวจเอก วสิษฐ   เดชกุญชร,

                  นายสืบ นาคะเสถียร,  ศ.ดร.สัญญา ธรรมศักดิ์, ศ.นพ.ประเวศ   วะสี, ดร.อาจอง   ชุมสาย

                  ณ อยุธยา, ดร.สุเมธ  ตันติเวชกุล

                            นักบวช  ที่มีความซื่อตรงเปนที่ประจักษ  เชน ทานพุทธทาสภิกขุ, พระมหาวุฒิชัย

                  (ว.วชิรเมธี), พระพยอม  กัลยาโน และหลวงพอคูณ  ปริสุทโธ


                            บุคคลในประวัติศาสตร  เชน  พันทายนรสิงห และเปาบุนจิ้น

                            กลุมศาสดาและเทพเจา  เชน พระพุทธเจา, พระอรหันต และเทพเจากวนอู


                            นอกจากนี้  มีบางสวนไดสะทอนทัศนะที่นาสนใจ กลาวคือ เห็นวาบุคคลที่มีความ
                  ซื่อตรงคือ บิดามารดา และครูอาจารย (ที่ทําดี)  ซึ่งอาจตีความไดสองนัยยะ คือ บิดา

                  มารดา หรือครูอาจารยของผูสะทอนทัศนะดังกลาว หรือผูที่เปนบิดามารดาหรือครูอาจารย

                  โดยทั่วๆ ไปก็ได

                            บางสวนเห็นวาตนเอง เปนบุคคลที่มีความซื่อตรง ซึ่งนับไดวาเปนบุคคลที่มีความ

                  กลาหาญ และเชื่อมั่นในตนเองและเปนการประเมินตนเองนั่นเอง

                         4.2.4 ประมวลสรุปภาพรวมเกี่ยวกับความบกพรองในความซื่อตรงของสังคมไทย

                  ซึ่งโดยรวมไมแตกตางไปจากการศึกษาขอมูลเอกสาร  กลาวคือ  สถาบันหลักของสังคม

                  ทั้งครอบครัวและสถาบันการศึกษา  ยังขาดแบบอยางที่ดี  ขาดการหลอหลอมกลอมเกลาที่ดี

                  รวมทั้งระบบการเรียนการสอนที่มุงเนนการพัฒนาในเชิงความรูทางวิชาการ  โดยละเลยและ

                  ไมใหความสําคัญตอการเสริมสรางหรือพัฒนาคุณธรรมจริยธรรม ความซื่อตรง

                            ศาสนาและวัฒนธรรม  ยังไมสามารถแสดงบทบาทในการหลอหลอมกลอมเกลา

                  ใหเปนสังคมแหงคุณธรรมจริยธรรม ความซื่อสัตยซื่อตรงไดอยางแทจริง  หลักธรรมทาง








                                                                                                     121
   126   127   128   129   130   131   132   133   134   135   136