Page 31 - kpiebook62004
P. 31
บทที่ 2
แนวคิดทฤษฎีและวรรณกรรมที่เกี่ยวข้อง
เพื่อตอบค ำถำมว่ำเหตุใดบทบำทนำนำชำติจึงส ำคัญต่อกระบวนกำรสร้ำงสันติภำพ(Peace
Process) ในชำยแดนใต้ซึ่งจะเป็นฐำนส ำหรับท ำควำมเข้ำใจต่อกำรจัดวำงยุทธศำสตร์ควำมสัมพันธ์ต่อตัว
แสดงนำนำชำติที่จะเอื้อให้เกิดผลดีต่อกระบวนกำรสันติภำพชำยแดนใต้ ดังนั้นศึกษำเพื่อก ำหนดเส้นทำง
ฉำกทัศน์ส ำหรับอนำคต (Scenario Building) จึงเป็นควำมท้ำทำยทำงวิชำกำรที่ส ำคัญที่งำนวิจัยนี้ให้
ควำมส ำคัญและพยำยำมรวบรวมแนวคิดทฤษฎีและวิธีกำรที่จะคำดกำรณ์อนำคต และเพื่อจะต่อภำพ
อนำคตได้จ ำต้องทบทวนอดีตโดยเฉพำะจำกมุมทำงวิชำกำรงำนวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องซึ่งเป็นหัวใจส ำคัญ
ของกำรท ำวิจัย กำรทบทวนวรรณกรรมที่มีประสิทธิผลช่วยสร้ำงพื้นฐำนที่เข้มแข็งส ำหรับกำรสร้ำงองค์
ควำมรู้ใหม่ ต่อยอดกำรพัฒนำทฤษฎีปิดช่องว่ำงในส่วนของงำนที่มีมำกเกินควำมจ ำเป็น และเปิดพื้นที่
ให้กับส่วนของงำนที่ยังคงมีควำมต้องกำรอยู่ (Webster & Watson, 2002 อ้ำงถึงใน ชัยเสฎฐ์ พรหมศรี,
2557) กำรทบทวนองค์ควำมรู้ที่เกี่ยวข้องกับบทบำทนำนำชำติในกระบวนกำรสันติภำพชำยแดนใต้ก็
เช่นกัน กระนั้น กำรทบทวนงำนอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องก็ยังส ำคัญเพื่อให้เห็นมิติที่เกี่ยวข้องกับกระบวนกำร
แก้ไขปัญหำสถำนกำรณ์เพื่อไปสู่กำรสร้ำงสันติภำพโดยแบ่งเป็น
1. แนวคิดเกี่ยวกับฝ่ำยที่สำม(Third parties) ในกระบวนกำรสร้ำงสันติภำพ (Peace
Process)
2. แนวคิดทฤษฎีเกี่ยวกับฉำกทัศน์หรืออนำคตภำพ (Scenario building)
3. ทบทวนกำรรับรู้และมุมมองต่อปัญหำสถำนกำรณ์ชำยแดนใต้
4. กำรทบทวนแนวคิดและงำนวิจัยที่เกี่ยวข้องกับกระบวนกำรสันติภำพ
5. พัฒนำกำรและเส้นทำงเดินของกระบวนกำรสันติภำพในชำยแดนใต้ของไทย
6. ประสบกำรณ์กำรเปิดรับตัวแสดงนำนำชำติเข้ำมำมีส่วนร่วมในกำรแก้ไขปัญหำควำม
ขัดแย้งรุนแรงของรัฐต่ำง ๆ
2.1 แนวคิดเรื่องฝ่ายที่สาม (Third parties in Peace process) ในกระบวนการสร้างสันติภาพ
“มนุษย์เท่ำนั้นที่จะสำมำรถแปลงเปลี่ยนคู่ต่อสู้ให้กลำยมำเป็นผู้ที่มีควำมสัมพันธ์กันในสันติภำพ”
ค ำกล่ำวที่ดูเหมือนจะเป็นกำรตั้งต้นกระบวนกำรพูดคุยเพื่อสันติภำพบนมิติควำมเป็นมนุษย์มิใช่ในฐำนะ
ของสถำบันหรือองค์กรอื่นใดที่ไม่มีชีวิต (Saunders, 2001: 4) อำจกล่ำวได้ว่ำ กระบวนกำรพูดคุย
สันติภำพ “Peace process” ถือก ำเนิดจำกกรอบคิดข้ำงต้นในช่วงทศวรรษที่ 1970 โดยเฉพำะ
กระบวนกำรพูดคุยที่บทบำทของภำคพลเมืองได้รับกำรยอมรับ แนวคิดเรื่องกระบวนกำรสันติภำพและ
พัฒนำต่อมำโดยนักวิชำกำรและนักปฏิบัติกำรอีกหลำยคน และต้องท ำควำมเข้ำใจด้วยว่ำ กระบวนกำร
