Page 49 - b29255_fulltext
P. 49

แก่นแกนและแนวคิดของเรื่อง ให้ภาพสังคม วัฒนธรรม บ้านเมือง การสมาคมและ งานราตรีสโมสรของผู้คนใน

               สมัยนั้นได้อย่างสมจริง

                       คนสมัยก่อนถือว่าสตรีที่สมรสแล้วเป็นสิทธิขาดเป็นสมบัติของสามี ภรรยาจะต้องรักและเชื่อฟังสามี ดังค า
               พังเพยที่ว่า ชายหรือสามีเป็นช้างเท้าหน้า และหญิงหรือภรรยาเป็นชายเท้าหลัง แสดงให้เห็นถึงสถานะที่แตกต่าง

               กันระหว่างสามีและภรรยาอย่างเด่นชัด ในวรรณกรรม เรื่องสี่แผ่นดิน ของ ม.ร.ว. คึกฤทธิ์ ปราโมช กล่าวถึงสถานะ
               ของหญิงที่ด้อยกว่าชายไว้ว่า


                       “…พลอยเคยได้รับการอบรมมาตั้งแต่เล็กว่า ผู้ชายนั้นมีอ านาจสิทธิ์ขาดเหนือตน เมื่อเป็นเด็กก็อยู่ใน
                       อ านาจพ่อ มีเรือนก็อยู่ในอ านาจผัว ชีวิตนี้ชั่วดีก็สุดแต่ผู้ชายจะบันดาลให้เป็นไป ผู้หญิงนั้นดูเหมือนจะเกิด

                       มาเป็นกรรมสิทธิ์ของผู้ชาย ไม่มีวันจะมีอ านาจบังคับบัญชาใครได้ นอกจากบังคับบัญชากันเองอย่างที่ใน
                       วังนี้ นอกจากต าแหน่งท้าวนางเถ้าแก่ในวัง ก็ไม่เคยปรากฏว่ามีผู้หญิงไปรับราชการเมืองที่ไหน ความรู้สึก

                       แต่เดิมจึงมีอยู่ว่า โลกนี้เป็นโลกของผู้ชาย ผู้หญิงเป็นคนอาศัย และในฐานะคนอาศัยจึงต้องนบนอบเชื่อฟัง
                       เจ้าของบ้านตลอดไป...”
                                          65
                       หน้าที่พื้นฐานส าคัญของสตรีไทย คือ การเป็นภรรยาและเป็นมารดา ส าหรับสตรีไทยแล้วการศึกษาอบรม

               จากผู้ปกครองตั้งแต่ถือก าเนิดมาก็เพื่อให้ท าหน้าที่ทางครอบครัว แต่ก็มีความเปลี่ยนแปลงบ้างระหว่างสมัยก่อนกับ
               สมัยปัจจุบัน วิธีการเลือกคู่ครองของคนในแต่ละสังคมไม่เหมือนกัน บางสังคมฝ่ายชายเลือกฝ่ายหญิง บางสังคม

               ฝ่ายหญิงเลือกฝ่ายชาย ตามประเพณีไทยเรานั้นฝ่ายชายเป็นฝ่ายเลือก แต่ในทางปฏิบัติโดยทั่วไปแล้ว ฝ่ายไหนจะ
               เป็นฝ่ายเลือกได้ทั้งสองฝ่าย สตรีไทยที่มีฐานะดีในสมัยก่อนมักจะไม่ได้เลือกคู่ครองเอง บิดามารดาหรือผู้ใหญ่เป็นผู้

               เลือกให้ สตรีไทยโบราณได้รับการอบรมให้อยู่กับเหย้าเฝ้ากับเรือน ผู้หญิงสาวที่ยังไม่ได้แต่งงานไม่มีโอกาสไปไหน
               ตามล าพัง และไม่สามารถสมาคมกับชายหนุ่มที่ไม่ใช่พี่น้องได้อย่างอิสระเสรีเหมือนสตรีสาวในสมัยนี้ โอกาสที่จะ
               รู้จักกับชายจนถึงขั้นสนิทสนมก่อนแต่งงานจึงแทบจะไม่มีเลย ดังนั้นโอกาสที่เกิดขึ้นบ่อยครั้งทีเดียวที่เจ้าสาวไม่เคย

               เห็นหน้าเจ้าบ่าวมาก่อนเลย จนกระทั่งถึงวันแต่งงาน

                       การเลือกคู่สมรสของสตรีไทยในปัจจุบันจึงมีอิสระเสรีมากกว่าเดิมมาก เพราะสตรีได้รับการศึกษาเท่า

               เทียมผู้ชายและออกท างานนอกบ้าน ท าให้มีโอกาสคบหาท าความรู้จักกับเพื่อนต่างเพศมากขึ้น ดังนั้นเวลาเลือก
               คู่ครองมักจะเลือกกันเอง พ่อแม่เพียงคอยดูให้ค าแนะน าอยู่ห่างๆเท่านั้น













                       65  คึกฤทธิ์ ปราโมช, ม.ร.ว. สี่แผ่นดิน หน้า 250.


                                                             48
   44   45   46   47   48   49   50   51   52   53   54