Page 53 - b29255_fulltext
P. 53
“...เธอรับเองแล้วนะว่า ฉันเดี๋ยวนี้เป็นคนจน เราพูดกันได้เต็มปากละ แล้วช่วยจ าไปบอกคนที่เขาคิด
เหมือนอย่างเธอด้วยว่า ไอ้ความจนนี่มันมีสองชนิด จนอย่างสิ้นคิด กับจนอย่างผู้ดี ชนิดที่จนอย่างสิ้นคิดน่ะ จนทั้ง
เงินทั้งความคิด คือ จนแล้วไม่คิดที่จะสู้ความจนในทางที่ถูกที่ควร มัวแต่คอยอิจฉาคนอื่นแล้วก็ตีโพยตีพายว่าจน
จนอย่างผู้ดีน่ะ จนแต่เงิน เรื่องความคิดไม่จนเป็นอันขาด ถึงยังไงๆไม่งอมืองอตีนให้คนเหยียบหัว แล้วก็ไม่เที่ยว
70
งอนง้อขอพึ่งอะไรของใครด้วย...”
นับเป็นวรรณกรรมที่เขียนขึ้นในทศวรรษที่ 2470 หลังยุคสมัยแห่งการเปลี่ยนแปลงในด้านต่างๆในสังคม
สยามทั้งด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมทั้งภายในภายนอก เช่น เหตุการณ์การเปลี่ยนแปลงการปกครองพ.ศ.
2475 วิกฤตเศรษฐกิจตกต่ า การขยายตัวทางการศึกษา น ามาซึ่งการปรับใช้วัฒนธรรมตะวันตกที่เข้ามาอย่าง
กว้างขวาง ซึ่งเหตุการณ์เปลี่ยนแปลงในช่วงเวลาดังกล่าวมีผลต่อความคิด ค่านิยมและโลกทัศน์ของคนในยุคสมัย
งานวรรณกรรมก็ได้รับอิทธิพลจากการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวด้วยเช่นกัน ทั้งแนวคิดโครงสร้างของเรื่อง เทคนิคการ
เขียนและกลวิธีที่ใช้ในการเขียนงานวรรณกรรมที่มีความเป็นแบบวรรณกรรมสัจนิยม เป็นเหตุเป็นผล และมี
ลักษณะเฉพาะตัวมากขึ้น เป็นวรรณกรรมของสตรีเสมือนตัวแทนของกลุ่มสตรีชนชั้นน าในสังคมไทยและบุกเบิก
71
นวนิยายชีวิตครอบครัวกลุ่มชนชั้นสูงที่ได้รับผลกระทบต่อความเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น ด้วยเหตุนี้ งานนวนิยายหรือ
วรรณกรรมช่วงนี้จึงสะท้อนโลกทัศน์และแนวคิดของผู้เขียนต่อเหตุการณ์การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นได้เป็นอย่างดี
ในขณะที่สังคมไทยก าลังอยู่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อระหว่างโลกยุคเก่าและโลกยุคใหม่ ระหว่างการปกครอง
แบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์และประชาธิปไตย การรับการศึกษาและวัฒนธรรมตะวันตกเข้ามาในระบบคิดแบบ
ประเพณีนิยม รวมทั้งการเปลี่ยนแปลงทางเศรษฐกิจไปสู่ระบบธนานุภาพ ซึ่งภาพการเปลี่ยนแปลงทั้งหลายนี้ได้
ปรากฏในงานเขียนของดอกไม้สดอย่างชัดเจน ในความเปลี่ยนแปลงเหล่านี้รวมถึงเรื่องบทบาทและสถานภาพของ
สตรีไทยด้วย สรุปตัวอย่างของนวนิยายของนักประพันธ์ทั้งสามคนคือ ชายสองคนคือศรีบูรพา กับหม่อมเจ้าอากาศ
ด าเกิงและหญิงคือ ดอกไม้สด ถือก าเนิดในช่วงรัชกาลที่ 7 ยุคบุกเบิกของนวนิยายไทยให้มีลักษณะเป็นของไทยเอง
และหยิบยกปัญหาความขัดแย้งในสังคมไทยมาเสนอเป็นแก่นแกนและแนวคิดของเรื่อง ให้ภาพสังคม วัฒนธรรม
บ้านเมือง การสมาคมและ งานราตรีสโมสรของผู้คนในสมัยนั้นได้อย่างสมจริง
ผลงานนวนิยายของดอกไม้สดได้รับการยกย่องว่าดีเด่นทั้งในด้านที่เป็นนวนิยายซึ่งเสนอภาพสังคม
วัฒนธรรมของยุคก่อนและหลังพ.ศ. 2475 ได้อย่างชัดเจน รวมทั้งเป็นต้นแบบของนวนิยายแนวชีวิตครอบครัวแนว
สัจนิยม การก าเนิดของผลงานวรรณกรรมของดอกไม้สด จึงอาจกล่าวได้ว่าเป็นปรากฎการณ์ที่ส าคัญยิ่งในแวดวง
วรรณกรรมที่เป็นนักเขียนสตรีแล้ว คุณค่าของงานประพันธ์ยังสร้างบุคลิกของตัวละครสตรีให้มีเสียงในสังคม เสนอ
ภาพสตรียุคใหม่ที่กล้าแสดงออก กล้าตัดสินใจ รวมทั้งกบฏต่อค่านิยมและขนบธรรมเนียมประเพณีเดิม สถานภาพ
ของผู้หญิงในวรรณกรรมของดอกไม้สดจึงเป็นค าประกาศของผู้หญิงยุคใหม่อย่างแท้จริง
70 ดอกไม้สด (นามแฝง) ผู้ดี (2514) พระนคร: แพร่พิทยา, หน้า 278.
71 ตรีศิลป์ บุญขจร.นวนิยายกับสังคมไทย 2475-2500. กรุงเทพฯ: โครงการต ารา คณะอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์
มหาวิทยาลัย.2542.
52
