Page 74 - kpi20889
P. 74

บทที่ 3 การดําเนินงานของโรงเรียนคริสตในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว         63


               โรงเรียนคริสตหรือโรงเรียนฝรั่งซึ่งมีการสอนวิชาภาษาตางประเทศ โดยเฉพาะการสอนภาษาอังกฤษและภาษา

               ฝรั่งเศสอยางเขมแข็งและโดดเดน สามารถทําใหผูสําเร็จการศึกษาออกไปประกอบอาชีพในสายงานธุรกิจที่
               ตองใชภาษาในการติดตอสื่อสารกับตางชาติ คาเลาเรียนและจํานวนนักเรียนเปนปจจัยใหโรงเรียนเลี้ยงดู

               ตนเองไดรอด อีกทั้งโรงเรียนคริสตเหลานี้ก็ไมสรางความขัดแยงทางการเมืองใด ๆ ใหทางการตองวิตก ตาง

               จากกรณีโรงเรียนราษฎรที่สอนภาษาจีน
                       ประเด็นเรื่องคุณภาพการจัดการเรียนการสอนของโรงเรียนคริสต ก็ประจักษชัดตามพระบรม

               ราโชวาทในพระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว เมื่อคราวเสด็จพระราชดําเนินเยี่ยมโรงเรียนอัสสัมชัญ

                                                                                      56
               โรงเรียนคริสตมีชื่อเสียงที่ไดผลิตคนเพื่อการพัฒนา “พาณิชยการ” หรือเศรษฐกิจ 55  อันเปนภาพสะทอน
               ความสําคัญของโรงเรียนราษฎรตอประเทศไดดีทีเดียว ตางจากโรงเรียนรัฐบาลอาจเชี่ยวชาญเรื่องผลิตคนเขาสู

               ระบบราชการ


                       3.3.3 ศาสนาในโรงเรียน



                       ดวยความแพรหลายของโรงเรียนคริสต รวมถึงกรณีโรงเรียนมุสลิม รัฐสยามก็หวั่นเกรงวาจะมีการ
               สอนศาสนาศาสนาคริสตหรืออิสลามใหเด็กไทย ซึ่งในขณะนั้น ยังไมมีหลักสูตรหรือตําราสอนพุทธศาสนา

               สําหรับเด็กระดับชั้นประถมเลย หากไมไดเรียนโรงเรียนวัดที่พระสงฆเปนครูสอนแลว ก็จะไมไดเรียนรูเรื่องราว

               และคติทางพุทธศาสนาเลย ดังกรณีที่พระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัวมีพระราชดําริอยากใหเด็กไทยได
               ศึกษาศาสนาพุทธ โดยรับสั่งใหราชบัณฑิตยสภาจัดประกวดหนังสือเกี่ยวกับศาสนาพุทธสําหรับเด็กขึ้น เพื่อ

               พระราชทานในงานพระราชพิธีวิสาขบูชา พ.ศ. 2472 (ค.ศ. 1929) โดยมีพระราชปณิธานใหเด็กเล็กวัย

               ประมาณ 10 ขวบ สามารถอานและเขาใจหนังสือไดเอง และหนังสือ สาสนคุณ: หนังสือสอนพระพุทธศาสนา
                                                                             57
               แกเด็ก พระนิพนธใน ม.จ. พูนพิศมัย ดิศกุล ก็ชนะการประกวดเปนปแรก56  และมีการประกวดและจัดพิมพ
               พระราชทานทุกปจนถึงการเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. 2475 (ค.ศ. 1932)

                       อยางไรก็ดี หนังสือ สาสนคุณ: หนังสือสอนพระพุทธศาสนาแกเด็ก เลมนี้ก็ไดยกระดับจาก
               หนังสือพิมพแจกตามพระราชดําริ ขึ้นมาเปนหนังสือบังคับเรียนในระดับประถมปที่ 3 และจะยึดเนื้อหาจาก

               หนังสือไปออกขอสอบในการสอบไลของโรงเรียนรัฐบาลในปการศึกษา พ.ศ. 2474 (ค.ศ. 1931) กรณีนี้นาจะ

               เปนครั้งแรกที่มีการบรรจุเอาเนื้อหาศาสนาพุทธเขามาในโรงเรียนอยางจริงจัง จนพระสังฆราชแปรรอส
               ประมุขมิสซังโรมันคาทอลิกสยาม ผูปฏิบัติหนาที่เปนผูจัดการโรงเรียนมิสซังคาทอลิกในกรุงสยาม จําตองมีจด



                       56  หอจดหมายเหตุ อัครสังฆมณฑลกรุงเทพฯ, พระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว, “พระบรมราโชวาท

               พระราชทานแกนักเรียนโรงเรียนอัสสัมชัญ ในการเสด็จพระราชดําเนิรเยี่ยมโรงเรียน วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2469,” (ม.
               ป.ท.) (ม.ป.ป.).

                       57  พระบาทสมเด็จพระปกเกลาเจาอยูหัว, "พระราชนิพนธคํานํา," ใน ม.จ. พูนพิศมัย ดิศกุล, สาสนคุณ: หนังสือสอน
               พระพุทธศาสนาแกเด็ก (พระนคร: โรงพิมพโสภณพิพรรฒธนากร, 2472), ก-ฎ.
   69   70   71   72   73   74   75   76   77   78   79