Page 264 - kpiebook67020
P. 264

263




           สิ่งมีชีวิต สิ่งแวดล้อมทั้งหลายที่อยู่ในโลกร่วมกันเป็นพัฒนาการมายาวนานปรารถนา

           ที่พยายามไปให้ถึงจุดหมายมากที่สุด มาจากพื้นฐาน สัญชาตญาณหรือธรรมชาติ
           มนุษย์เป็นสัตว์สังคม (Homo Sapiens) ที่ไม่ใช้ความรุนแรง ไม่ท�าลายล้างกัน
           แต่ช่วยเหลือกันให้สังคมเกิดสันติสุขแต่ธรรมชาติอีกทางหนึ่ง “มนุษย์อยากเหนือ

           อยากใหญ่ อยากได้เกิน” ตัวอย่างที่เห็น จากคนจ�านวนน้อย ใช้อ�านาจกดขี่คนส่วนใหญ่

           บางสังคมอ้างได้รับมอบอ�านาจจากสิ่งเหนือมนุษย์ ภูตผีปีศาจ เทวดา เทพเจ้า
           ใช้อ�านาจไม่ต้องการให้ใครตรวจสอบ ไม่ชอบใช้เหตุผล แต่สั่งการ ไม่เชื่อมีโทษ
           สมัยกรีก คนไม่เชื่อโลกแบน โลกเป็นศูนย์กลางจักรวาล เห็นว่าความเชื่อนี้เป็น

           อุปสรรคต่อการแสวงหาความรู้ ถือว่าเป็นบาปและถูกลงโทษ เมื่ออ�านาจเสื่อมถอย

           ล่มสลาย ก็เปลี่ยนสู่ผู้แสวงหาอ�านาจอื่น แต่ในที่สุดก็กดขี่ข่มเหง เช่น ฝรั่งเศส
           จนเกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงและเกิดต่อมาในโซเวียต จีน อินโดนีเซีย เป็นต้น
           การเปลี่ยนแปลงส�าคัญคือคนส่วนใหญ่มีอ�านาจปกครองพัฒนาสู่ประชาธิปไตย และ

           พัฒนาก้าวหน้าในสหรัฐ และปัจจุบันกลุ่มประเทศสแกนดิเนเวียพัฒนาประชาธิปไตย

           และสันติวิธี จนได้รับค�ายกย่องว่าสงบ สันติ ร่มเย็น ก้าวหน้ามากที่สุดแห่งหนึ่งของโลก
           เยอรมันมีกฎหมายห้ามตั้งพรรคการเมืองแบบ “นาซี” และการเปลี่ยนครั้งส�าคัญ
           หลังจากสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่ 2 ทั้งฝ่ายชนะและแพ้ บอบช�้า สูญเสีย ร้ายแรง

           จนเกิดการตื่นตัวจริงจัง เรียกร้องสันติภาพโดย UN เป็นองค์กรน�า สร้างความร่วมมือ

           พัฒนาสันติภาพในเกือบทุกมิติร่วมกัน เช่น สิทธิมนุษยชน สิ่งแวดล้อม อนามัย
           โรคภัย สิทธิเด็ก สตรี เชื้อชาติ การอนุรักษ์ ดิน น�้า ป่า เขา เพื่อมิให้กระทบความสงบ
           และความเป็นปกติสุขในการด�าเนินชีวิตของคนทั้งโลก โดยไม่ค�านึงถึงเชื้อชาติ

           ศาสนา ลัทธิอุดมการณ์จัดตั้งองค์กร มีกฎบัตร สนธิสัญญา มีกฎเกณฑ์ เป็นมาตรฐาน

           มุ่งหมายเป็นสากลโลก พัฒนาสันติภาพหรือสันติวิธี เพื่อมนุษยชาติทุกชีวิตบนโลก
           โดยเฉพาะการหาวิธีเปลี่ยนแปลงสังคมให้เป็นธรรม ด้วย “สันติวิธี”
   259   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269