Page 38 - kpiebook67014
P. 38
“อยากจะให้ลูกหลานเห็น อยากให้ท าเป็นกฎหมายท้องถิ่นที่พูดถึงว่าคนเชียงคานต้องปกป้องเมืองไว้
ไม่เช่นนั้นทุนนิยมจะเข้ามา รุ่นหลานจะต้องมาต่อยอด ถ้าไม่เห็นความส าคัญหรือตราเป็นกฎหมายท้องถิ่น แต่
สุดท้ายคนที่เกิดในเชียงคานก็จะโตและอยู่กับเชียงคาน”
กลุ่มครูและผู้ปกครอง มีความคาดหวังต่อการพัฒนาในอนาคต ที่จะได้เห็นการต่อยอดจากสิ่งที่ได้
ด าเนินการไปแล้ว เช่น การท าเพลงให้น่าสนใจมากยิ่งขึ้นด้วยการท า MV เพื่อน าเสนอสิ่งดี ๆ ที่มีอยู่ในเชียงคาน
อีกทั้งน าเพลงที่ใช้ประกวดแข่งขันไปเผยแพร่สู่ภายนอก เช่น เผยแพร่ผ่านช่องทางการสื่อสารออนไลน์ เปิดเพลง
ผ่านเสียงตามสายของชุมชน น าไปใช้ในกิจกรรมต่าง ๆ ของชุมชน เป็นต้น นอกจากจะสามารถใช้เป็นสื่อหรือ
เครื่องมือในการเผยแพร่ประชาสัมพันธ์การท่องเที่ยว ยังใช้เป็นสื่อที่ท าให้เข้าถึงเด็กและเยาวชนได้อย่างน่าสนใจ
เช่น ใช้เป็นสื่อประกอบการเรียนการสอนในโรงเรียน เพื่อให้ความรู้เกี่ยวกับทุนทางวัฒนธรรมของเขียงคานและ
สร้างจิตส านึกรักบ้านเกิดได้อีกด้วย
ขณะเดียวกันยังคาดหวังให้มีแผนการด าเนินงานที่ชัดเจนเพื่อให้เกิดการต่อยอดจากกิจกรรมที่ได้ด าเนินไป
แล้วและได้มีโอกาสน าทุนทางวัฒนธรรมในพื้นที่ไปใช้ประโยชน์ต่อไป เช่น การแข่งขันประกวดร้องเพลงอย่าง
ต่อเนื่อง ผังการแสดงความสามารถของเด็กและเยาวชนในถนนคนเดิน การเปิดกว้างการแข่งขันประกวดร้องเพลง
ไปยังโรงเรียนอื่น ๆ ที่ไม่ได้สังกัดเทศบาลต าบลเชียงคาน เปิดรับผู้สมัครในรุ่นอายุอื่น ๆ และกลุ่มประชาชนทั่วไป
เป็นต้น
นอกจากนี้ ยังคาดหวังให้มีการเพิ่มเติมเนื้อหาในเทศบัญญัติเพื่อให้ครอบคลุมปัญหาความเดือดร้อน
ของคนในชุมชนมากขึ้น เช่น ความสะอาดถนนริมโขง ไฟฟ้าส่องสว่าง ความปลอดภัย การจัดการปัญหาอาชญากร
การจัดการพื้นที่ (zoning) แบ่งระหว่างพื้นที่จ าหน่ายอาหารและการจ าหน่ายของทั่วไปเพื่อท าให้เป็นสัดส่วน การ
จัดการแหล่งมั่วสุมของเด็ก เป็นต้น
กลุ่มประชาชน มีความคาดหวังต่อไปในอนาคตหลังจากที่ได้ด าเนินกิจกรรมไปแล้ว คาดหวังที่จะเห็นการ
น าไปใช้ประโยชน์ให้เกิดการทบทวนทุนวัฒนธรรมในพื้นที่ของตนเองที่น าไปสู่การพัฒนาที่ยั่งยืนและผู้อื่นสามารถ
มาเรียนรู้ได้ การมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียม และมีการสื่อสารเพื่อให้คนในชุมชนเห็นประโยชน์ของการมีส่วนร่วมใน
ทุนวัฒนธรรมของตนเองมากขึ้น
ความคาดหวังด้าน การทบทวนตนเอง พบว่า ทุนวัฒนธรรมเชียงคานมีความเข้มแข็งอยู่แล้ว เพียงแต่คน
ในพื้นที่อาจเปลี่ยนแนวคิดย้อนกลับมามองตัวเอง และน าทุนวัฒนธรรมที่ตัวเองมีอยู่ว่าจะน าไปสู่ความเข้มแข็งได้
อย่างไร ยกตัวอย่างบ้านเหนือบ้านใต้ยังมีประเพณีร่วมกัน แต่หากปล่อยให้เงินบังตาก็จะท าให้ชาวบ้านแบ่งฝักแบ่ง
ฝ่าย ท าให้ความมีตัวตนมาแทนที่ ดังนั้น ชุมชนอาจต้องถอดรื้อให้ตัวเองมีความเข้มแข็งให้เชียงคานกลับมา
เหมือนเดิมมีความสุข เป็นพี่เป็นน้องกันเหมือนเดิม เมื่อเป็นเช่นนี้จะท าให้พื้นที่มีรูปแบบการพัฒนาที่ยั่งยืนและคน
อื่นสามารถมาเรียนรู้ได้
ผู้เข้าร่วมสนทนากลุ่มบางส่วนยังคาดหวังการมีส่วนร่วมที่เท่าเทียมเพราะหากมีส่วนร่วมแล้วไม่เป็นไป
ตามที่คาดหวัง ก็ไม่ต้องการที่จะมีส่วนร่วมอีก ทั้งที่แต่เดิมชุมชนท างานได้โดยไม่ต้องใช้งบประมาณ ชุมชนก็มีส่วน
ร่วมของตนเองได้ในเรื่องทุนวัฒนธรรม แต่พอมีเรื่องของงบประมาณเข้ามาท าให้การมีส่วนร่วมหายไป ดังนั้น เมื่อมี
เรื่องของงบประมาณเข้ามาอาจต้องค านึงถึงเรื่องการจัดสรรเพื่อให้คนมีส่วนร่วมอย่างเท่าเทียวด้วย นอกจากนี้ มี
ผู้เข้าร่วมการสนทนากลุ่มเสนอเรื่องการประชาสัมพันธ์ให้เห็นถึงประโยชน์ของการเข้าร่วมกิจกรรม หากจะมีการ
จัดกิจกรรมในครั้งต่อไป เช่น เทศบาลประกาศเมื่อมีหน่วยงานต่าง ๆ เข้ามาด าเนินกิจกรรม หรือท ากระบวนการ
รับฟังความคิดเห็น เพื่อให้ชาวบ้านรับทราบว่าหากไม่เข้าร่วมจะเสียประโยชน์อะไรบ้าง
- 35 -
