Page 71 - kpiebook65001

สถาบันพระปกเกลา : การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย

เสนอ : ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม

2) ตัวตนในอุดมคติ (Ideal-self) สรางขึ้นจากทัศนคติที่คนอื่นมีตอตน

คนอาจสรางภาพของสิ่งที่ควรจะเปน เพื่อแสวงหาความรักและการรับรอง

3) ตัวตนปฏิบัติการ (Ego) เปนสิ่งที่เราไดทําไปในแตละวัน โดยไดรับ

การอบรมสั่งสอนจากพอแมเพื่อมุงหวังใหเด็กควบคุมและพึ่งตนเองได ซึ่งเปนชวงสําหรับการ
ปฏิบัติหนาที่ควบคุมและสงเสริมการเปนปกแผนของตัวตน เชน ความอดทน การมีระเบียบ

การยอมรับผิด

โดยวัยที่จะเปนตอการขัดเกลาทางสังคม คือ เด็ก และวัยรุน สวนองคกรที่ทําหนาที่ขัด

เกลาทางสังคม คือ ครอบครัว กลุมเพื่อนสถานศึกษา สํานักงานหรือองคกรที่บุคคลสังกัดอยู
สถาบันศาสนา และสื่อสารมวลชน

2.5 หลักคุณธรรมและจริยธรรมในวิชาชีพขาราชการ 10 ประการของพระบาทสมเด็จ-

พระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 6

พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกลาเจาอยูหัว รัชกาลที่ 6 ทรงพระราชนิพนธ

“หลักราชการ” โดยทรงพิมพพระราชทานแจกขาราชการในการพระราชพิธีตะรุษะสงกรานต
พระพุทธศักราช 2457 เมื่อวันที่ 20 กุมภาพันธ 2457 วา การเปนขาราชการมีแตเพียง

ความรูเทานั้นไมเพียงพอ จําเปนตองมี “คุณวิเศษ” 10 ประการดวย ไดแก (1)

ความสามารถ (2) ความเพียร (3) ความไหวพริบ (4) ความรูเทาถึงการณ (5) ความ

ซื่อตรงตอหนาที่ (6) ความซื่อตรงตอคนทั่วไป (7) ความรูจักนิสัยคน (8) ความรูจักผอนผัน

(9) ความมีหลักฐาน (10) ความจงรักภักดี (วีรวิท คงศักดิ์, 2552)

“ความซื่อตรงตอหนาที่ หมายถึง ตั้งใจกระทํากิจการ ซึ่งไดรับมอบให

เปนหนาที่ของตนนั้น โดยซื่อสัตยสุจริต ใชความอุตสาหวิริยภาพเต็มสติกําลัง
ของตน ดวยความมุงมั่น ใหกิจการนั้นๆ บรรลุถึงซึ่งความสําเร็จโดยอาการอัน

งดงามที่สุดที่จะพึงมีหนทางจัดไปได”

“ความซื่อตรงตอคนทั่วไป หมายถึง รักษาตนใหเปนคนควรเขา

ทั้งหลายจะเชื่อถือได โดยรักษาวาจาสัตย พูดอะไรเปนมั่น ไมเหียนหัน
เปลี่ยนแปลงคําพูดไป เพื่อความสะดวกเฉพาะครั้ง 1 คราว 1”

“สังคมคุณธรรม” คือสังคมที่อยูรวมกันดวยความดี ความถูกตอง และมีความเปน

ธรรม ความดี ตามหลักพระพุทธศาสนา หมายถึง การกระทําที่กอใหเกิดความสุขและเปน

61