Page 31 - 22813_Fulltext
P. 31
25
นักศึกษาตอบโต้อีกฝ่ายในช่วงที่มีการรับน้องและส่งน้องกลับบ้าน เมื่อศักดิ์ศรีหรือคุณค่าถูกท้าทายหรือถูกละเมิด
ท าให้เกิดการเจ็บแค้นฝังใจ และน าไปสู่การใช้พฤติกรรมความรุนแรงตอบโต้อีกฝ่ายเป็นวงจรที่ไม่สิ้นสุด วิธีการที่
ท าให้อีกฝ่ายรู้สึกว่าถูกหยามศักดิศรีกระท าในหลายวิธี ไม่ว่าจะเป็นการกระท าต่อสถานที่ ร่างกายรวมถึงกระท าต่อ
สิ่งที่นักศึกษาให้ความเคารพบูชาซึ่งเป็นเรื่องของคุณค่าที่แต่ละฝ่ายยึดถือ จะเห็นได้ว่าความรุนแรงที่เกิดขึ้นมีที่มา
ที่ไปไม่ได้เป็นความไร้เหตุผลหรือความผิดปกติของคน และท าให้การใช้ความรุนแรงไม่ท าให้คนรู้สึกผิด เพราะว่า
เขามีความเป็นอื่น ไม่ใช่พวกเดียวกันกับเรา และมีภาพลักษณ์ด้านลบ ที่เราสามารถจัดการกับเขาได้โดยไม่รู้สึกผิด
และไม่ต้องตั้งค าถามต่อความรุนแรงที่เกิดขึ้น ความรุนแรงทางวัฒนธรรมจึงเป็นปัจจัยที่ส าคัญในการท าให้ความ
ขัดแย้งด ารงอยู่ ปัจจัยอื่นๆ เช่น ทางด้านที่ตั้งของ 2 สถาบัน การแต่งกายที่มีสัญลักษณ์ การเดินทางกลับบ้านใน
เวลากลางคืน เป็นต้น จึงเป็นปัจจัยที่มีความส าคัญรองลงไป
กล่าวโดยสรุป สมมติฐานที่เชื่อว่า เราเหนือกว่าคนอื่นนั้นเป็นสิ่งที่อันตราย เหมือนแมลงสาปที่น่ารังเกียจ
ความหลากหลายเปิดรับความคิดร่วมกัน ท าให้เกิดการคิดที่หลากหลาย หลีกเลี่ยงการคิดแบบเหมารวม ทุกอย่าง
เป็นเนื้อเดียวกันหมด หลีกเลี่ยงอคติ ไคลน์ได้ยกตัวอย่างที่ชัดเจนไว้ โดยกล่าวถึงอัตลักษณ์กลุ่มต่างๆ และ
สมมติฐานที่ถูกต้องและไม่ถูกต้อง ดังตารางด้านล่าง (kliene,2020)
อัตลักษณ์กลุ่ม สมมติฐานที่ไม่ถูกต้องต้อง สมมติฐานที่ถูกต้อง
ชาวพุทธ เน้นบูชาพระพุทธรูป พระพุทธรูปช่วยเตือนให้ระลึกถึง
ปัญญาและกรุณา
ชาวยิว ชาวยิวฆ่าพระเยซู รัฐบาลโรมันฆ่าพระเยซู
ชาวคริสต์ ชาวคริสต์เชื่อว่า มีเส้นทาง ชาวคริสต์เคารพและเรียนรู้จาก
พิเศษสู่ความจริง ความเชื่ออื่น
ผู้ประกอบการ สนใจแต่เรื่องเงิน สร้างทางออกที่ดีในการแก้ปัญหา
ผู้ชาย ผู้ชายไม่ค่อยฟังอย่างตั้งใจ ทั้งผู้ชายและผู้หญิงจ าเป็นต้องเรียน
ศิลปะแห่งการฟังอย่างตั้งใจ
การคิดแบบเหมารวม จึงไม่ก่อให้เกิดประโยชน์ และเป็นความเข้าใจที่คลาดเคลื่อน และยังมีแนวโน้มที่
จะเกิดความรุนแรงได้ด้วย หากมีการตีตรา เหมารวมไปในด้านลบหรือด้านไม่ดี และมีการยั่วยุให้เกิดความไม่ชอบ
หรือเกลียดชังฝ่ายอื่น
