Page 143 - 22385_Fulltext
P. 143
การศึกษาการบังคับใช้ การศึกษาการบังคับใช้
พระราชบัญญัติความเท่าเทียมระหว่างเพศ พ.ศ. 2558 เพื่อประเมินผลสัมฤทธิ์ของกฎหมาย พระราชบัญญัติความเท่าเทียมระหว่างเพศ พ.ศ. 2558 เพื่อประเมินผลสัมฤทธิ์ของกฎหมาย
65
ในการเลือกปฏิบัติเช่นเดียวกันกับผู้มีความหลากหลายทางเพศบางกลุ่ม เข้มข้น และนอกจากปัจจัยด้านการเมืองแล้ว ปัจจัยด้านศาสนา ในที่นี้
ในกรณีของการไม่ยอมรับบริจาคโลหิตโดยสภากาชาดไทย ภายใต้แบบฟอร์ม หมายถึงคริสต์นิกายออร์ธอดอกซ์ ซึ่งผู้นำมีสายสัมพันธ์กับการส่งเสริมอำนาจ
การคัดกรองความเสี่ยงของผู้บริจาคที่ไม่เป็นธรรม จนถึงขั้นตัดสิทธิ ทางการเมืองของปูตินก็เข้ามาเกี่ยวพันกับการต่อต้านคนรักร่วมเพศ
การบริจาคโลหิตของบุคคลดังกล่าว ซึ่งไม่เพียงส่งผลกระทบกับตัวผู้มี ในประเทศรัสเซียด้วย ทั้งนี้ เคยมีการตีพิมพ์ประกาศจากสถาบันศาสนาคริสต์
ความหลากหลายทางเพศเท่านั้น แต่อาจรวมไปถึงญาติพี่น้องของผู้มี นิกายออร์ธอดอกซ์ เรื่อง “พื้นฐานแนวคิดทางสังคม” ที่มีข้อความตอนหนึ่ง
ความหลากหลายทางเพศที่ไม่สามารถรับบริจาคโลหิตจากพวกเขา ว่า “พฤติกรรมการรักร่วมเพศถือเป็นบาป” พร้อมข้อแนะนำว่าสื่อมวลชน
เพื่อช่วยชีวิตตนเองได้ และกรณีนี้ถูกยื่นเป็นคำร้องว่าเป็นการเลือกปฏิบัติ ควรระมัดระวังการนำเสนอข่าวหรือเนื้อหาที่เป็นโฆษณาชวนเชื่อ
ตั้งแต่เดือนมีนาคม ปี พ.ศ. 2563 และปัจจุบันยังอยู่ในระหว่างการพิจารณา ความสัมพันธ์แบบเพศเดียวกันเพราะขัดกับค่านิยมดั้งเดิมของรัสเซีย
64
ของคณะกรรมการ วลพ. ในขณะที่ผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายอื่น รวมทั้งผู้นับถือศาสนาอื่น เช่น
ศาสนายิวในรัสเซียก็ต่อต้านการโฆษณาชวนเชื่อดังกล่าวเช่นเดียวกัน
66
การต่อต้านกลุ่มรักร่วมเพศของผู้นำและนักการเมืองรัสเซียก็เป็นที่
รับรู้ของประชาคมโลก โดยเหตุผลที่ถูกยกขึ้นกล่าวอ้างก็คือ เป็นสิ่งขัดแย้งกับ อนึ่ง ผู้คนควรต้องทราบอยู่แล้วว่าสำหรับชาวคริสเตียนแล้ว
“ค่านิยมอันดีงามดั้งเดิม” ของรัสเซีย กระทบต่อพฤติกรรมของผู้เยาว์ รวมทั้ง นับตั้งแต่ครั้งบรรพการ ผู้หญิง คือ ปีศาจและศัตรูสำคัญของผู้ชาย เป็นต้นตอ
สร้างปัญหาและส่งผลกระทบต่ออัตราการเกิดของประชากรรัสเซียที่ลดลง แห่งความชั่วร้าย และมีแต่ความอ่อนแอ ต้องถูกควบคุมพฤติกรรม การแต่งกาย
อย่างต่อเนื่อง แม้นานาประเทศจะประณามกฎหมายต่อต้านการโฆษณา และมีหน้าที่เชื่อฟังและถูกกำกับดูแลโดยผู้ชาย เป็นเพศที่ด้อยกว่าและจะไม่มีวัน
67
ชวนเชื่อของกลุ่มรักร่วมเพศ (Anti-Gay Propaganda) ที่รัสเซียบัญญัติออกมา เท่าเทียมได้ ในขณะที่ศาสนาฮินดู โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศอินเดีย
แต่ท่าทีของนักการเมืองและเจ้าหน้าที่รัฐส่วนมากกลับเพิกเฉย ทั้งมีข้อมูล เห็นว่า ประจำเดือนของผู้หญิง คือ มลทิน สตรีที่อยู่ในช่วงของการมีประจำเดือน
ยืนยันด้วยว่า เพื่อให้ได้รับความนิยมในหมู่พรรคอนุรักษ์นิยมชาวรัสเซียซึ่งไม่ชอบ จึงถูกห้ามเข้าเทวสถาน และร่วมพิธีกรรมต่าง ๆ ทางศาสนาเพราะเป็น
คนที่มีบุคลิกภาพไม่ตรงกับเพศสภาพของตน ประธานาธิบดีวลาดิมีย์ ปูติน
จึงใช้มาตรการกีดกันด้านสิทธิและเสรีภาพสำหรับกลุ่มคนรักร่วมเพศอย่าง
65 นวธาร เชาว์สูงเนิน, สิทธิมนุษยชนของกลุ่มรักร่วมเพศในสหพันธรัฐรัสเซีย:
กรณีศึกษาการออกกฎหมายห้ามเผยแพร่ “โฆษณาชวนเชื่อ” ที่เกี่ยวกับรักร่วมเพศใน
ปี ค.ศ. 2013, ภาคนิพนธ์ ศิลปะศาสตร์บัณฑิต สาขาวิชารัสเซียศึกษา, คณะศิลปะศาสตร์
64 ดูข้อเสนอของสมาคมฟ้าสีรุ้งแห่งประเทศไทย เพื่อแก้ไขแบบฟอร์มคัดกรอง มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์, 2560, หน้า 51-56.
ความเสี่ยงของผู้บริจาคโลหิต อันเป็นผลสืบเนื่องมาจากการยื่นคำร้องต่อคณะกรรมการ 66 เพิ่งอ้าง, หน้า 60-65.
วลพ. รวมทั้งหน่วยงานอื่น ๆ เพื่อพิจารณากรณีการปฏิเสธไม่รับ ยอมรับบริจาคโลหิตของ 67 ธเนศ วงศ์ยานนาวา, เขียนหญิง: อำนาจ โยนี และการเขียนของลึงค์,
สภากาชาดไทย ในภาคผนวก 5. กรุงเทพฯ : Unfinished Project Publishing, 2556, หน้า 85-97, 121-137.
128 สถาบันพระปกเกล้า สถาบันพระปกเกล้า 129
