Page 121 - kpi19842
P. 121
“กระบวนการเป็นผู้น าแบบทางการและการมีส่วนร่วมทางการเมืองท้องถิ่นของกลุ่มชาติพันธุ์ชาวไทยภูเขา กรณีศึกษากลุ่มชาติพันธุ์
ชาวไทยภูเขา อ าเภอคลองลาน จังหวัดก าแพงเพชร” โดย โอกามา จ่าแกะ ผศ.ณัฏฐวุฒิ ทรัพย์อุปถัมภ์ ชลกานดาร์ นาคทิม
“เวลาชาวบ้านเดือดร้อน เราจะได้ช่วยเขาได้ งานส่วนรวมส าคัญกว่าตัวเรา
ตัวเราส าคัญน้อยกว่า บางทีผมต้องไปชี้แจงกับหัวหน้าอุทยานเรื่องชาวบ้านไม่รู้อาณาเขต
ป่าที่ชัดเจน ชาวบ้านไม่ได้บุกรุกหรอก ผมก็ต้องพาชาวบ้านไปชี้แจงกับหัวหน้าอุทยาน”
(สัมภาษณ์ (เผ่าปกากญอ), ผู้ให้ข้อมูล รหัส 03 เพศชาย ท้องที่)
“ ในสมัยก่อนนะที่เราไม่มีผู้น า พวกนายทุนเข้าไปตัดไม้เยอะ ก็ไม่มีใครสามารถ
ท าอะไรได้เลย พวกเราก็ได้แต่ดู เราก็กลัวว่าจะโดนไล่ออก เราก็อยู่กันมาตั้งแต่ปู่ ย่า ตา
ยาย ตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่ 2 ตอนนั้นเรื่องตัดไม้เราก็รวมตัวกันไปขอไปต่อต้านว่า อย่า
ท าอะไรเลย เราอยู่กับป่ายังไม่เคยท า เข้าไปครั้งที่ 2-3 ก็ไม่ฟัง จนครั้งสุดท้ายพา
ชนเผ่าเราประมาณ 30 กว่าคนไปแจ้งที่อ าเภอ ว่าพวกนายทุนเข้าไปทั้งที่อยู่ในเขต
อุทยาน จะท าอย่างไร ตอนนั้นผู้น าชนเผ่าก็พานายอ าเภอก็ลงไปดูพื้นที่และก็มีการตรวจ
ยึด ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่เกิดเหตุการณ์อีก”
(สัมภาษณ์ (เผ่าปกากญอ), ผู้ให้ข้อมูล รหัส 03 เพศชาย ท้องที่)
5.5.2 ปัจจัยในการเป็นผู้น า
นอกจากสาเหตุของการเข้ามาเป็นผู้น าอย่างเป็นทางการแล้วชนชาติพันธุ์ชาวไทยภูเขายังมี
ปัจจัยส าคัญที่เป็นตัวหนุนเสริมการเป็นผู้น าอย่างเป็นทางการ ซึ่งประกอบด้วย
1) ปัจจัยด้านภาษา ภาษามีส่วนส าคัญในการที่จะเข้ามาสู่การเป็นผู้น าอย่างเป็นทางการ
การสื่อสารด้วยภาษาท าให้สามารถเข้าใจความหมาย นโยบายและแนวทางแห่งรัฐ รวมถึงการติดต่อ
ประสานงานระหว่างหน่วยงาน องค์กรทั้งภาครัฐและภาคเอกชน รวมถึงในแต่ละชนเผ่าด้วย
“การท างานกับชาวบ้านส าคัญมาก คือ การให้ข้อมูล ความรู้ ส่วนผู้น าส าคัญ
มาก คือ การสื่อสารกับชาวบ้าน ให้เขารู้ให้ได้ รับรู้ให้ได้ เราต้องประสานงานทั้งชาวบ้าน
และทางราชการ ก่อนที่จะพูดก็จะคิดก่อน ว่าอะไรควรพูด คิดก่อนว่าสมควรพูดหรือ
ไม่สมควรพูด เพราะถ้าเราสื่อสารได้ก็เข้ากับเขาได้ไม่ว่าคนไทยหรือชนเผ่า”
(สัมภาษณ์ (เผ่าปกากญอ), ผู้ให้ข้อมูล รหัส 03 เพศชาย ท้องที่)
“ภาษา การพูด ความไม่ชัดเจนในการพูด ก็มีส่วนในการเป็นผู้น า เพราะเรา
ต้องไปติดต่อกับผู้อื่น”
(สัมภาษณ์ (เผ่าเมี่ยน), ผู้ให้ข้อมูล รหัส 09 เพศหญิง ท้องถิ่น)
120
