Page 21 - kpi18343
P. 21

กฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการสร้างความปรองดอง
                  ก ร ณี ศึ ก ษ า ใ น ต่ า ง ป ร ะ เ ท ศ


                  ความสัมพันธ์ในอดีต ปัจจุบัน อนาคต เพื่อแก้ปัญหาและสานความสัมพันธ์ที่ดี อีกทั้ง

                  เป็นกระบวนการที่ทำให้คู่ขัดแย้งได้ร่วมกันพยายามนิยามคำว่า “ยุติธรรม (justice)”
                  (ซึ่งทั้งสองฝ่ายอาจจะเคยมองความยุติธรรมในแง่มุมที่ต่างกัน หรือกล่าวอีกนัยหนึ่ง
                  ก็คือ คำว่ายุติธรรมของทั้งสองฝ่ายนั้นไม่เหมือนกัน) เสียใหม่ซึ่งต้องเป็นไปในทางที่

                                  7
                  ทั้งสองฝ่ายยอมรับได้
                       จากนิยามที่ยกตัวอย่างมาข้างต้น จะเห็นได้ว่า แม้นักวิชาการจะมีการนิยาม
                  คำว่าการปรองดองต่างกันบ้างในรายละเอียด แต่คำนิยามทั้งหลายก็มีจุดร่วมกันคือ
                  การปรองดองนั้นเป็นกระบวนการ ซึ่งเกิดขึ้นหลังจากที่เกิดความรุนแรงอันเนื่อง

                  มาจากความขัดแย้งแล้ว และเป็นกระบวนการที่จะทำให้คู่ขัดแย้งได้มีโอกาสฟื้นฟู
                  ความสัมพันธ์ ซึ่งนำมาสู่การอยู่ร่วมกันในสังคมได้อย่างสันติ



                  1.2 หลักการสำคัญในการสร้างความปรองดอง

                       กระบวนการสร้างความปรองดองเป็นกระบวนการระยะยาวที่มีความลึกซึ้ง
                  และต้องนำไปใช้กับผู้เกี่ยวข้องทุกคนได้  หลักการพื้นฐานสำคัญในกระบวนการสร้าง
                                                 8
                  ความปรองดอง ซึ่งเป็นสิ่งที่จะต้องคำนึงถึงในการดำเนินกระบวนการสร้างความ
                  ปรองดองเพื่อให้กระบวนการสร้างความปรองดองนั้นประสบความสำเร็จ หรือ

                  ได้ผลลัพธ์อย่างดีที่สุด จึงต้องประกอบด้วยหลักการใหญ่ๆ 2 ประการ ดังนี้
                                                                            9
                       ประการที่หนึ่ง หลักการที่เกี่ยวข้องกับการจัดกระบวนการสร้างความ

                  ปรองดอง ที่สำคัญคือ ในการออกแบบกระบวนการสร้างความปรองดองจะต้อง
                  ตระหนักเสมอว่า ธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างคู่ขัดแย้งนั้นมีความซับซ้อน

                  ดังนั้น การออกแบบกระบวนการเพื่อยุติความขัดแย้งจึงไม่สามารถใช้กระบวนการ
                  ใดกระบวนการหนึ่งแต่เพียงอย่างเดียวได้ หากแต่ต้องอาศัยกระบวนการหลายๆ
                  อย่างประกอบกัน ดังจะเห็นได้จากกรณีศึกษาของประเทศต่างๆ ที่มีการใช้
                  กระบวนการที่หลากหลายต่างๆ กันไป ไม่ว่าจะเป็นการเยียวยาผู้เสียหาย การนำตัว


                      7   Mohammed Abu-Nimer, Education for Coexistence in Israel : Potential
                  and Challenges. P. 235-254. In, Abu-Nimer, Mohammed (ed.). 2001. Reconciliation,
                  Justice, and Coexistence : Theory and Practice. Lanham, MD : Lexington Books
                      8   David Bloomfield., op., cit, p.13.
                      9   Mohammed Abu-Nimer., op., cit., p. 247-248



                  สถาบันพระปกเกล้า
                  12
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26