Page 141 - 22665_Fulltext
P. 141
124
2) จารีตชุมชนเป็นกติกาของชุมชน
จารีตชุมชน ห้ามท าผิด ไล่ออกจากหมู่บ้าน ชุมชนไกลออกไปจากบ้านหน้า
ทับสิบกิโล มีกติกา แบบชุมชนทางใต้ หากใครท าไม่ดีถึงขนาดไล่ออกจากหมู่บ้าน
“มีหมู่บ้านหนึ่งถ้าวิ่งไปจากนี้ประมาณ 10 กิโลเมตร ถ้าใครขโมยจากหมู่บ้าน
อื่นต้องออกจากหมู่บ้านนี้ภายใน 24 ชั่วโมง แล้วใครตีกัน โดนแบบนั้น คนนครอยู่ที่ไหนจะเป็นลูกพี่
เขา เป็นตัวเปิด ในนี้ท่านอยู่สบายใจได้ไม่มีอะไร” (สิดดิก อะหลีม, สัมภาษณ์, 3 มีนาคม 2564
3) การรวมกลุ่มบ้านแหลมโฮมสเตย์แก้ปัญหาปากท้อง
การรวมกลุ่มบ้านแหลมโฮมสเตย์แก้ปัญหาปากท้อง โดยดึงนักท่องเที่ยวเข้ามา
ท่องเที่ยวอย่างยั่งยืน เข้ามาร่วมพัฒนาปลูกต้นไม้ชายเลน ท าให้คนในชุมชนรู้สึกหวงแหนทรัพยากร
และยังมีการสนับสนุนจากบริษัทเอกชน ความอุดมสมบูรณ์กลับคืนมา สามารถหาสัตว์น้ าทะเลเป็น
อาชีพได้อย่างต่อเนื่อง และกลุ่มมีการบริหารอย่างโปร่งใส เกิดรายได้ให้กับกลุ่มและชุมชน
“จดบันทึกนักท่องเที่ยวเข้ามากี่คน มีรายได้เท่าไร ค่าใช่จ่าย ส่วนไหนบ้าง บันทึก
เก็บข้อมูลไว้หมดเลย เราเก็บรายได้ 3 เปอร์เซ็นต์ เรือได้วันนี้ 600 บาท คืนมา 18 บาท คุณเอาของ
มาขายนักท่องเที่ยว ขายของที่ระลึก ขายน้ า ขายของว่าง เอามาใส่ส่วนกลาง 3 เปอร์เซ็นต์นี้ รายได้
พวกเราจะไม่ใช้ในกลุ่ม ส่วนมากเราจะใช้ 3 หมู่บ้าน วันนี้คนนั้นตาย เอาเงินไปให้เขา 200 บาท 300
บาท คนนี้ล าบากมากช่วงนี้ อย่างโควิด เราเอาเงิน 3 เปอร์เซ็นต์นี้มาซื้อถุงยังชีพให้กับครอบครัวที่
สามีเขาท างานเป็นลูกจ้างแรงงานอยู่ต่างประเทศ เราก็เอารายได้ส่วนนี้ไปให้” (ทักษิณ หมินหมัน,
สัมภาษณ์, 1 มีนาคม 2564)
4) กลไกในการสื่อสารในชุมชน
มีช่องทางในการสื่อสารหลายช่องทาง มีการสื่อสารทางไลน์ของระดับท้องถิ่น มี
การตั้งกลุ่มไลน์ขึ้นมา ให้เฉพาะหัวหน้าส่วนในต าบลที่เข้ามาในกลุ่ม และการประชุมแบบเห็นหน้าหรือ
แบบปกติ ช่องทางในการสื่อสารระดับผู้น าอีกช่องทางหนึ่ง มีการประชุมเป็นประจ าที่บ้านนายกอบต.
ท่าศาลา ทุกวันเสาร์ โดยเชิญผู้น าหมู่บ้านในท้องที่ ทั้งก านัน ผู้ใหญ่บ้าน และตัวแทนท้องถิ่นมาจิบ
กาแฟ ปรึกษาหารือกันเรื่องความเดือดร้อนของชาวบ้าน เช่น เรื่อง ที่ดินไม่มีทางออก การหาที่สร้าง
สนามกีฬา การไม่มีที่อาศัยต้องย้ายออกจากการไปรุกล้ าที่สาธารณะ ยาเสพติด เรื่องลักเล็กขโมยน้อย
โดยบางส่วนดึงเรื่องเดือดร้อนที่เข้ามาทางไลน์น ามาพูดคุยกันแบบเห็นหน้า ซึ่งในอดีตเคยเป็นรูปแบบ
หมุนเวียนไปทุกหมู่บ้าน เรียวกว่าจิบน้ าชาสัญจร ไปตามหมู่บ้านต่าง ๆ แต่เพื่อการบริหารจัดการที่ดี
จึงเปลี่ยนรูปแบบมาจัดที่บ้านผู้น าท้องถิ่นแบบสภากาแฟทุกวันเสาร์แทน