Page 25 - kpiebook65001
P. 25

สถาบันพระปกเกลา  :  การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย




                                                     เสนอ :  ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม

                            4) อาชชวะ (honesty; integrity)  ความซื่อตรง คือ ซื่อตรงทรงสัตยไรมารยา

                  ปฏิบัติภารกิจโดยสุจริต มีความจริงใจ ไมหลอกลวงประชาชน

                          5) ความออนโยน (kindness  and  gentleness)  คือ มีอัธยาศัย  ไมเยอหยิ่งหยาบ
                  คายกระดางถือองค มีความงามสงาเกิดแตทวงทีกิริยาสุภาพนุมนวล  ละมุนละไม ใหไดความ

                  รักภักดี แตมิขาดยําเกรง

                            6) ตปะ (austerity; self-control; non-indulgence) ความทรงเดช คือ แผดเผา

                  กิเลสตัณหา  มิใหเขามาครอบงําย่ํายีจิต ระงับยับยั้งขมใจได  ไมยอมใหหลงใหลหมกมุนใน

                  ความสุขสําราญและความปรนเปรอ มีความเปนอยูสม่ําเสมอ  หรืออยางสามัญ มุงมั่นแตจะ

                  บําเพ็ญเพียร ทํากิจใหบริบูรณ

                            7) อักโกธะ (non-anger; non-fury)  ความไมโกรธ คือ ไมกริ้วกราด ลุอํานาจ

                  ความโกรธ  จนเปนเหตุใหวินิจฉัยความและกระทํากรรมตางๆ ผิดพลาดเสียธรรม  มีเมตตา
                  ประจําใจไวระงับความเคืองขุน  วินิจฉัยความและกระทําการดวยจิตอันราบเรียบเปนตัวของ

                  ตนเอง

                            8)  อวิหิงสา (non-violence; non-oppression) ความไมเบียดเบียน คือ ไมบีบคั้น

                  กดขี่ เชน  เก็บภาษีขูดรีด หรือ เกณฑแรงงานเกินขนาด ไมหลงระเริงอํานาจ ขาดความกรุณา

                  หาเหตุเบียดเบียนลงโทษอาชญาแกประชาราษฎรผูใด เพราะอาศัยความอาฆาตเกลียดชัง

                            9)  ขันติ (patience; forbearance; tolerance)  ความอดทน คือ อดทนตองานที่

                  ตรากตรํา  ถึงจะลําบากกายนาเหนื่อยหนายเพียงไร ก็ไมทอถอย  ถึงจะถูกยั่วถูกหยันดวยคํา
                  เสียดสีถากถางอยางใด ก็ไมหมดกําลังใจ ไมยอมละทิ้งกรณียที่บําเพ็ญโดยชอบธรรม

                            10) อวิโรธนะ (non-opposition; non-deviation from righteousness;

                  conformity to the law) ความไมคลาดธรรม คือ วางองคเปนหลักหนักแนนในธรรม คงที่ ไม

                  มีความเอนเอียงหวั่นไหวเพราะถอยคําที่ดีราย ลาภสักการะ หรืออิฏฐารมณ อนิฏฐารมณใดๆ

                  สติมั่นในธรรม ทั้งสวนยุติธรรม คือ ความเที่ยงธรรม ก็ดี นิติธรรม คือ  ระเบียบแบบแผน
                  หลักการปกครอง ตลอดจนขนบธรรมเนียมประเพณีอันดีงาม ก็ดี ไมประพฤติใหเคลื่อนคลาด

                  วิบัติไป

                                ซึ่งราชธรรม 10 นี้ สมารถจดจํางายๆ โดยคาถาในบาลี ดังนี้


                                       ทานํ สีลํ ปริจฺจาคํ    อาชฺชวํ มทฺทวํ ตป

                                       อกฺโกธํ อวิหึสฺจ    ขนฺติฺจ อวิโรธนํ.






                                                                                                      15
   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29   30