Page 24 - kpiebook65001
P. 24

สถาบันพระปกเกลา  :  การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย


                             เสนอ :  ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม



                     รวมถึง วีรวิท คงศักดิ์ (2553) ไดใหความหมายของ ความซื่อตรง หมายถึง เปนการ

              กระทําที่ซื่อสัตย สุจริต ตรงไปตรงมา ประพฤติปฏิบัติตนอยางสม่ําเสมอ  ทั้งตอหนาและลับ
              หลัง  การยึดมั่นในสิ่งที่ถูกตองชอบธรรม ตรงกับคําภาษาอังกฤษวา “Integrity”  ซึ่งเปน

              คานิยมที่สําคัญในการสรางธรรมาภิบาล (Good  Governance)  หรือการบริหารกิจการ

              บานเมืองที่ดี โดยทุกองคกรไมวาจะเปนภาครัฐและเอกชนตองสรางใหเกิดกับคนในองคกร

              ทานผูรูของประเทศไทยหลายทานไดใหความเห็นที่ตรงกันวา การที่จะใหธรรมาภิบาล เกิดขึ้น

              ในองคกรใด ผูบริหารตองมีทศพิธราชธรรม ขอ “อาชวะ” ที่แปลวา “ซื่อตรง” และถาใหดี
              ควรจะมีธรรมของผูปกครอง อีกขอหนึ่งคือ “อวิโรธนะ” ที่แปลวา ไมคลาดแคลวจากธรรมะ

              หรือปฏิบัติตนอยางเสมอตนเสมอปลายในคุณธรรมความดี ซึ่งหมายถึง มีความซื่อสัตยสุจริต

              และตรงไปตรงมา โดยปฏิบัติตามรัฐธรรมนูญ และกฎระเบียบตางๆ ที่ไดกําหนดไวอยาง
              เครงครัด


                     ทั้งนี้  สมหวัง วิทยาปญญานนท (2547) กลาวถึงความซื่อตรง (อาชฺชวํ) หมายถึง

              ความตรง  ความเปดเผย ไมเกิดโทษ เกิดภัย ไมเกิดอันตรายใดๆ  เปนที่ไวใจไดตอหนาที่ที่

              จะตองทําใหถูกตองเหมาะสมเพียงพอตอความเปนมนุษย  อยางบริสุทธิ์ใจ ทั้งตอตนเอง ตอ
              ผูอื่น และตอกฎธรรมชาติ “ความซื่อตรงเปนรากฐานของธรรมาธิปไตย” ถาประชาธิปไตยที่มี

              ความซื่อตรง มีธรรมะ ก็จะเปน “ธัมมิกประชาธิปไตย”             ตรงกันขามประชาธิปไตยที่มี

              ความเห็นแกตัว เห็นแกประโยชนของพรรค ก็จะเกิดความไมสงบสุข

                     ซึ่งทาน ป.อ.ปยุตฺโต ไดประมวล ราชธรรม 10 หรือ ทศพิธราชธรรม อันเปนธรรมของ

              พระราชา,  กิจวัตรที่พระเจาแผนดินควรประพฤติ,  คุณธรรมของผูปกครองบานเมือง,  ธรรม

              ของนักปกครอง (virtues or duties of the king; royal virtues; virtues of a ruler) ไวใน

              พจนานุกรมพุทธศาสน ฉบับประมวลธรรม ทั้ง 10 ประการดั้งนี้

                         1)  ทาน (charity; liberality; generosity)  การให คือ สละทรัพยสิ่งของ บํารุง
              เลี้ยง ชวยเหลือประชาราษฎร และบําเพ็ญสาธารณประโยชน

                         2)  ศีล ( high moral character) ความประพฤติดีงาม คือ สํารวมกายและวจีทวาร

              ประกอบแตการสุจริต รักษากิตติคุณ ใหควรเปนตัวอยาง           และเปนที่เคารพนับถือของ

              ประชาราษฎร มิใหมีขอที่ใครจะดูแคลน

                         3) ปริจจาคะ (self-sacrifice)  การบริจาค คือ เสียสละความสุขสําราญ เปนตน

              ตลอดจนชีวิตของตน เพื่อประโยชนสุขของประชาชน และความสงบเรียบรอยของบานเมือง






                14
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29