Page 123 - kpiebook65001

สถาบันพระปกเกลา : การศึกษาเพื่อเสริมสรางความซื่อตรงในสังคมไทย

เสนอ : ศูนยสงเสริมและพัฒนาพลังแผนดินเชิงคุณธรรม

บทที่ 4

ผลการศึกษา

ในบทที่ 4 จะนําเสนอถึงผลการศึกษา โดยแบงออกเปน 2 สวน ประกอบดวย
สวนที่ 1 สรุปผลการศึกษาวรรณกรรม และสวนที่ 2 สรุปผลการศึกษาขอมูลภาคสนาม

ซึ่งมีรายละเอียดดังนี้

4.1 สรุปผลการศึกษาวรรณกรรม

ผลการศึกษาเปนการสรุปสังเคราะหผลจาการศึกษาขอมูลโดยการทบทวนวรรณกรรม
ซึ่งวรรณกรรมสวนใหญเปนงานศึกษาวิจัยของศูนยคุณธรรมใหการสนับสนุนคณะนักวิจัย

ดําเนินการศึกษา โดยเฉพาะอยางยิ่งงานชุดโครงการศึกษาวิจัยคุณลักษณะและกระบวนการ

ปลูกฝงคุณธรรมและจริยธรรมของประเทศตางๆ ซึ่งมีการสังเคราะหสรุปรวมงานศึกษาวิจัย
ในชุดโครงการนี้เรียบรอยแลว รวมทั้งงานวิจัยจากคณะผูวิจัยอื่น บทความ หรืองานวิชาการ

อื่นๆ ดวย

4.1.1 นิยามของความซื่อตรง

จากการศึกษาวรรณกรรม ไดประมวลสรุปนิยามของคําวา “ความซื่อตรง”

หมายถึงประพฤติตรง ไมเอนเอียง, ไรเลหเหลี่ยม ไมคดโกง, การกระทําที่ซื่อสัตยสุจริต

ตรงไปตรงมา ประพฤติปฏิบัติตนสม่ําเสมอทั้งตอหนาและลับหลัง, การยึดมั่นในสิ่งที่
ถูกตองชอบธรรม

ซึ่งตรงกับทศพิธราชธรรมสองขอ ไดแก “อาชวะ” (อาชฺชวํ) คือ ซื่อตรง ทรง

สัตย ไรมารยา ปฏิบัติภารกิจโดยสุจริต มีความจริงใจ ไมหลอกลวง และ “อวิโรธนะ” (อวิโร
o
ทน ) คือ ความไมคลาดธรรม ยึดมั่นในสิ่งที่ถูกตองชอบธรรม ไมเอนเอียงหวั่นไหว

“ความซื่อตรง” หรือ “Integrity” มีรากฐานมาจากภาษาละติน คือ “integritās”

= “Integer” แปลวา Wholeness หรือความครบถวนสมบูรณ ความเปนจํานวนเต็ม

4.1.2 ประเภทของความซื่อตรง สําหรับประเภทของความซื่อตรง จัดแบงกลุมได
3 กลุม ไดแก

1) ความซื่อตรงของบุคคล เชน ซื่อตรงตอตนเอง ซื่อตรงตอหนาที่ ซื่อตรงตอ

จรรยาบรรณวิชาชีพ ซื่อตรงตอผูอื่น ซื่อตรงตอชุมชน สังคม ประเทศชาติ

113