Page 51 - kpiebook67014
P. 51
เอกสารอ้างอิง
กระทรวงวัฒนธรรม. (2557). คู่มือการขับเคลื่อนงานการสร้างภูมิคุ้มกันของสังคมในมิติวัฒนธรรม. กระทรวง
วัฒนธรรม.
กัญญารัตน์ แก้วกมล, นิติคุณ ท้าวทอง, สุปวีณ์ รสรื่น, อนุศิษฎ์ เพชรเชนทร์, อมรรัตน์ รัตนสุภา, และจันทรัศม์
ภูติอริยวัฒน์. (2564). การใช้ทุนทางวัฒนธรรมเพื่อการพัฒนาชุมชนอย่างยั่งยืน. วารสารวิชาการ
มนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์. 11(1), 75-91.
เกรียงศักดิ์ เจริญวงศ์ศักดิ์. (2559). ภาคประชาชนเข้มแข็ง เมื่อประชาชน เป็น “พลเมือง”. สืบค้น 2 มีนาคม
2564, จาก http://www.kriengsak.com/Strong-public-sector-on-a-citizen
โฆสิต แพงสร้อย. (2561). การจัดการทางวัฒนธรรมของผู้นาชุมชนในการส่งเสริมกิจกรรมเพื่อความมั่นคงทาง
สังคมที่ยั่งยืน. วารสาร มจร. สังคมศาสตร์ปริทรรศน์, 7(1), 32-42.
ชวดี โกศล. (2561). การบริหารจัดการทุนทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์ ในเขตพื้นที่ภาคเหนือของประเทศไทย.
Journal of Administrative and Management. 6(2), 64-75.
ณัชชา ศิรินธนาธร. (2561). ทุนตามแนวคิดของปิแอร์ บูร์ดิเยอ (Pierre Bourdieu) กับสื่อชุมชน. งานประชุม
วิชาการระดับชาติครั้งที่ 10 มหาวิทยาลัยราชภัฏนครปฐม, นครปฐม.
ณัฐพล มีแก้ว. (2555). ถนนชายโขงเมืองเชียงคาน: การท าวัฒนธรรมให้เป็นสินค้าเพื่อการท่องเที่ยว อ าเภอเชียง
คาน จังหวัดเลย (วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต). มหาวิทยาลัยขอนแก่น.
ถวิลวดี บุรีกุล, ทศพล สมพงษ์ และสมเกียรติ นากระโทก. (2563). การศึกษาพฤติกรรมความเป็นพลเมืองส าหรับ
สังคมไทย. ศูนย์การพิมพ์แก่นจันทร์.
ถวิลวดี บุรีกุล และคณะ. (2557). พลเมืองไทย: การสร้างความเป็นพลเมืองในระบอบประชาธิปไตย. สถาบัน
พระปกเกล้า.
ถวิลวดี บุรีกุล และคณะ. (2565). นวัตกรรมชุมชนเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งและลดความเหลื่อมล้ าเพื่อบรรลุ
เป้าหมายการพัฒนาที่ยั่งยืนหลังวิกฤตการณ์ COVID-19 กรณีศึกษา เทศบาลเมืองกระบี่ จังหวัดกระบี่.
สถาบันพระปกเกล้า.
ถวิลวดี บุรีกุล และคณะ (2566). ธรรมาภิบาลในการพัฒนาคุณภาพสังคมด้วยศิลปะชุมชนละงู จังหวัดสตูล.
สถาบันพระปกเกล้า.
ไทยโรจน์ พวงมณี. (2559). การศึกษากระบวนการปรับเปลี่ยนอัตลักษณ์ชุมชนท้องถิ่นสู่การเป็นพื้นที่การ
ท่องเที่ยวเชิงศิลปะและวัฒนธรรม อ าเภอเชียงคาน จังหวัดเลย. วารสารวิจัยและพัฒนา มหาวิทยาลัยราช
ภัฏเลย, 11(36). 22-33.
นพรัตน์ วงศ์วิทยาพาณิชย์. (2553). แนวคิด “พลเมืองเข้มแข็ง” สู่ ความเป็นประชาธิปไตยแบบตัวแทนกับ
ประชาธิปไตยแบบมีส่วนร่วม. วารสารการเมือง การบริหาร และกฎหมาย. 2(1), 91-118.
นิธิ เนื่องจ านงค์. (2553). ตรรกะของแนวคิดคุณภาพสังคม (ของยุโรป): สู่สังคมยุคหลังรัฐสวัสดิการ ใน คุณภาพ
สังคมเพื่อคุณภาพประเทศไทย. สถาบันพระปกเกล้า.
นิธิ เอียวศรีวงศ์. (2536). ท่องเที่ยวบุญบั้งไฟในอีสาน: บุญบั้งไฟต้องรับใช้ชาวยโสธรไม่ใช่ชาวยโสธรรับใช้บุญบั้ง
ไฟ. มติชน.
ประเวศ วะสี. (2542). ยุทธศาสตร์ชาติความเข้มแข็งทางเศรษฐกิจ สังคมและ วัฒนธรรม ปาถกฐาพิเศษ. หมอ
ชาวบ้าน.
- 48 -