Page 169 - 22665_Fulltext

152

เรวัต สุขสิกาญจน. (2550). หัตถกรรมหำงอวนกับวิถีชีวิตชุมชนมุสลิมบ้ำนหน้ำทับต.ท่ำศำลำ อ.ท่ำ
ศำลำ จ.นครศรีธรรมรำช (รายงานการวิจัย). กรุงเทพฯ: ส านักงานคณะกรรมการวัฒนธรรม
แห่งชาติ กระทรวงวัฒนธรรม.
วิชัย กาญจนสุวรรณ. (2547). กำรจัดกำรควำมขัดแย้งในท้องถิ่น: กรณีศึกษำอุทยำนแห่งชำติทะเลบัน

จังหวัดสตูล. นนทบุรี: สถาบันพระปกเกล้า.

3. วารสาร

ขันทอง วัฒนประดิษฐ์. (2561). ชุมชนสันติสุขในพุทธศตวรรษที่ 26 : ถอดบทเรียนจากชุมชนสันติสุข
ในพื้นที่ที่มีความขัดแย้ง. วำรสำรสันติศึกษำปริทรรศน์ มจร. (6) (ฉบับพิเศษ).
ชลัท ประเทืองรัตนา. (2560). ดัชนีสันติภาพโลกและสถานการณ์สันติภาพในสังคมไทย. ใน วำรสำร
สันติศึกษำปริทรรศน์ มจร. (5) (1).

ชลัท ประเทืองรัตนา. (2564). การส ารวจเบื้องต้นถึงความเป็นไปได้ในการจัดท าดัชนีชุมชนสันติสุข
ส าหรับสังคมไทย. วำรสำรสิทธิและสันติศึกษำ มหำวิทยำลัยมหิดล .(7) (1).
ณัฐกร วิทิตานนท์. (2553) การลอบสังหาร ในการเมืองท้องถิ่นไทย: บทส ารวจ 'ตัวเลข' ขั้นต้นในรอบ

ทศวรรษ (พ.ศ.2543 - 2552). วำรสำรสถำบันพระปกเกล้ำ. (8) (3).

4. วิทยานิพนธ์

ชลากร เทียนส่องใจ. (2553). กำรเจรจำไกล่เกลี่ยคนกลำงเชิงพุทธ : หลักกำรและเครื่องมือในกำร
จัดกำรควำมขัดแย้ง. (ดุษฎีนิพนธ์พุทธศาสตรดุษฎีบัณฑิต). พระนครศรีอยุธยา:
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระมหาหรรษา ธรรมหาโส, (2547). รูปแบบกำรจัดกำรควำมขัดแย้งโดยพุทธสันติวิธี ศึกษำวิเครำะห์
กรณีลุ่มน้ ำแม่ตำช้ำง จ.เชียงใหม่. พุทธศาสตรดุษฎีบัญฑิต (พระพุทธศาสนา).
พระนครศรีอยุธยา: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มูฮัมหมัดรอฟีอี มูซอ. (2549). กระบวนกำรยุติธรรมเชิงสมำนฉันท์ และกำรจัดกำรควำมขัดแย้ง ใน
ชุมชนมุสลิม ศึกษำกรณีบ้ำนสลำม จังหวัดปัตตำนี. กรุงเทพมหานคร : จุฬาลงกรณ์
มหาวิทยาลัย.
อดุลเดช โต๊ะแอ. (2561). กำรไกล่เกลี่ยข้อพิพำทเกี่ยวกับครอบครัวตำมบทบัญญัติแห่งศำสนำอิสลำม

ของส ำนักงำนคณะกรรมกำรอิสลำมประจ ำจังหวัดสงขลำ : วิธีกำรและควำมพึงพอใจของ
ผู้ใช้บริกำร. (วิทยานิพนธ์ปริญญาศิลปศาสตรมหาบัณฑิต). สงขลา:
มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.