Page 32 - kpi19164

ความดีขึ้นได้ และสหกรณ์ก็ต้องการรับแต่คนดีมาเป็นสมาชิก เพราะฉะนั้น คนที่นับถือศาสนาใดๆ ก็
เป็นสมาชิกสหกรณ์ได้

(7) ลักษณะในทางศีลธรรม การประกอบกิจการของสหกรณ์ถือความมีศีลธรรมและความ

เป็นธรรมต่อสังคมมาก การเอารัดเอาเปรียบต่อผู้อ่อนก าลังทรัพย์กว่าก็ดีการบังคับขูดรีดหรือเบียด
แย้งก็ดี เหล่านี้จะไม่มีในลักษณะการประกอบการของสหกรณ์เป็นอันขาด นอกจากนั้น การสิ่งใดซึ่ง

เป็นอุปกรณ์แก่การรักษาความสามัคคีธรรมแล้วย่อมจัดให้มีขึ้นในสหกรณ์เป็นปกติฉะนั้น จึงกล่าวได้

ว่าการสหกรณ์เป็นเครื่องส่งเสริมศีลธรรมอันดีของประชาชนได้ส่วนหนึ่ง
(8) ลักษณะทางการศึกษา การสหกรณ์ถือว่าการศึกษาของสมาชิกนั้นเป็นเรื่องส าคัญ จึงได้

มีการปรากฏไว้ในหลักมูลฐานของสหกรณ์ว่า สมาชิกจะต้องมีการศึกษาเนืองนิตย์ สหกรณ์ทั้งหลาย

จึงได้มีการอบรมแก่สมาชิกและเจ้าหน้าที่เสมอ นอกจากสหกรณ์มีการให้การศึกษาแก่สมาชิกและ
เจ้าหน้าที่แล้ว การสหกรณ์นี้ยังอาจน าเอาไปใช้ในวิธีให้การศึกษาแบบของสหกรณ์อีกด้วย นั่นคือ วิธี

สอนโดยให้ผู้ศึกษารวบรวมกันขึ้นเป็นหน่วย ๆแล้วบุคคลที่เป็นสมาชิกของแต่ละหน่วยนั้น ต่าง

ช่วยกันไปค้นคว้าหาข้อเท็จจริง และน าประสบการณ์ของแต่ละคนมาเข้าที่ประชุมแสดงความคิดเห็น
และปรึกษาหารือกัน เมื่อได้ทราบแน่นอนเป็นประการใดแล้วก็จะบันทึกไว้เป็นหลักปฏิบัติต่อไป ถ้า

ยังไม่ได้ความแน่นอนก็จะบันทึกไว้เพื่อท าการค้นคว้าต่อไป

(9) ลักษณะทางการครองชีพ ในประเทศที่การสหกรณ์มีความเจริญรุ่งเรืองมาก กิจการต่างๆ ที่
เป็นสาธารณูปโภค เช่น การเดินรถประจ าทาง การไฟฟ้า น้ าประปาเป็นต้น ได้จัดด าเนินการโดย

สหกรณ์ทั้งสิ้น ในบางท้องถิ่นประชาชนมีชีวิตอยู่กับการสหกรณ์ทั้งหมด เขาอาศัยอยู่ในนิคมสหกรณ์

หรืออยู่บ้านของสหกรณ์อาคาร ซื้อหาอุปกรณ์อุปโภคบริโภคจากร้านสหกรณ์ เขาท ามาหากินอยู่กับ
สหกรณ์การเกษตรและอุตสาหกรรม เช่น ท านาส่งข้าวขายให้สหกรณ์ ต้องการปุ๋ยและพันธุ์พืชก็ให้

สหกรณ์ซื้อให้ จะไปไหนมาไหนก็ขึ้นรถประจ าทางของสหกรณ์ ลูกไปเรียนหนังสืออยู่ในโรงเรียนของ

สหกรณ์ แม่เจ็บก็ไปรักษาที่โรงพยาบาลสหกรณ์ เมื่อตายก็ให้สหกรณ์ฌาปนกิจจัดการศพ การครอง
ชีพแบบสหกรณ์นั้นคือการมีชีวิตหมู่เหมาะส าหรับบุคคลที่เข้ากับใครๆ ได้ ไม่เหมาะส าหรับคนชนิดที่

ไม่เอาพวกพ้องเลย แต่ใครๆ ก็ตาม ถ้าได้มีโอกาสด าเนินชีวิตแบบสหกรณ์แล้ว เขาจะรู้สึกตัวว่าเขามี

ความสุข เพราะความอบอุ่นอยู่ในหมู่ผู้เป็นมิตรเสมอ
(10) ลักษณะทางวิวัฒนาการ ถ้าเราจะเปรียบความแตกต่างอันแท้จริงระหว่างคนป่ากับคน

เมือง หรือคนในเมืองที่ยังไม่เจริญกับคนเมืองที่เจริญแล้วก็จะเห็นได้ว่าความแตกต่างที่แท้จริงนั้นอยู่

ตรงที่ว่า การที่คนอยู่รวมกันได้อย่างมีระเบียบที่ดี กับการอยู่กันอย่างไม่มีระเบียบหรือมีระเบียบไม่ดี
ถ้าในที่ใดใครนึกจะท าอะไรก็ท าโดยไม่ค านึงถึงความเสียหายซึ่งจะเกิดแก่คนอื่นหรือส่วนรวม ก็เรียก

ได้ว่าในที่นั้นอยู่กันอย่างไม่มีระเบียบ ซึ่งท าให้เกิดความไม่สงบเรียบร้อยขึ้นในเมื่อเกิดมีประโยชน์

23